No se puede solucionar crisis espiritual con preservativos, advierte Cardenal Pell

LIMA, 31 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Sydney, Cardenal George Pell, aseguró que el SIDA "tiene una dimensión de crisis espiritual y esta crisis no se puede solucionar simplemente con un preservativo, es necesario involucrar el corazón, la disciplina personal y las decisiones" así como la promoción de la abstinencia sexual y la fidelidad matrimonial como armas eficaces contra esta enfermedad.

En entrevista concedida a ACI Prensa, el Purpurado que estuvo unos días en Lima, compartió así la perspectiva expresada por el Papa Benedicto XVI, manipulada y cercenada por la prensa secular cuando explicó que para luchar contra el SIDA es necesaria una humanización de la sexualidad y el servicio sacrificado a favor de quienes sufren esta enfermedad. Al respecto, el Cardenal Pell señaló que "cualquiera que siga la enseñanza cristiana" sobre el SIDA "será criticado".

Por ejemplo, consideró, "déjeme mencionar un par de hechos. En Sudáfrica hay preservativos en todos lados y el SIDA sigue creciendo. Sin embargo en Uganda la situación es mejor porque siguen el esquema ABC. A por abstinencia para los no casados; B para ser fiel (be faithful) para los casados; y C (condones) para los drogadictos o las prostitutas. Esta es una doctrina del Gobierno, no de la Iglesia", que sin embargo promueve la abstinencia y la fidelidad matrimonial como armas eficaces contra esta terrible enfermedad.

Seguidamente el Arzobispo explicó que en "Asia, en Tailandia, que no es un país católico, los preservativos están en todos lados, pero el SIDA está más presente que en las Filipinas, en donde la enseñanza católica predica la abstinencia".

A continuación, el Cardenal recordó que "una vez viajando de vuelta a Australia con un trabajador secular de África occidental, no era católico y tampoco tenía simpatía por nuestra fe, pero me dijo que 'este diálogo sobre los preservativos solucionando todos estos grandes problemas es ridículo porque en muchas partes aisladas de África, nadie puede obtenerlos, no pueden comprarlos y son preservativos de baja calidad, y con frecuencia no saben cómo usarlos adecuadamente. En ningún sentido usarlos es una medida efectiva'".

El Arzobispo de Sydney explicó también que "el SIDA tiene una dimensión de crisis espiritual y esta crisis no se puede solucionar simplemente con un preservativo, es necesario involucrar el corazón, la disciplina personal y las decisiones".

"Si las personas –precisó– siguieran las enseñanzas cristianas: fidelidad en el matrimonio, nada de actividad sexual fuera del mismo; no habría propagación del SIDA".

"Rechazamos el Aborto porque somos de Izquierdas", señala colectivo Solidaridad

MADRID, 31 Mar. 09 (ACI).-El colectivo Solidaridad de España ha publicado un comunicado en el que explica que su pertenencia a la izquierda es lo que hace que defienda el derecho a la vida del no nacido desde la concepción hasta la muerte natural, oponiéndose así claramente al aborto.

En el texto, Solidaridad precisa que "somos socialistas y nos oponemos al aborto y a su legalización. Nos oponemos a todo atentado contra la vida: pena de muerte, torturas, hambre, armamentismo, guerras, esclavitud".

"Somos socialistas y nos oponemos al aborto y a su legalización", explican.

"Somos socialistas autogestionarios porque defendemos la socialización de los medios de producción, porque luchamos contra cualquier explotación del hombre por el hombre, contra la explotación del imperialismo sobre los pueblos", prosiguen y explican luego que "el aborto es un odioso acto de violencia realizado contra los no-nacidos y contra las madres".

El comunicado indica luego que "el vientre de la madre ha de ser el lugar más protegido de la naturaleza. La sociedad también ha de proteger a los niños y a las madres antes y después de nacer".

Uno de los miembros del colectivo, Jesús Berenger, de 41 años, explica que "soy de izquierdas, y la izquierda antes defendía la vida, a los más débiles, pero ahora los partidos se mueven por intereses. Yo defiendo la dignidad de la persona. Estoy contra el hambre, la explotación y el aborto, que es un asesinato".

El Papa pide confiar en Dios y respuesta humana ante escasez de presbíteros

VATICANO, 31 Mar. 09 (ACI).-El Papa Benedicto XVI alentó a los fieles a rezar por las vocaciones y confiar en Dios así como en la respuesta humana ante los "obstáculos acompañan el camino de la Iglesia" y la preocupante escasez de presbíteros en algunos lugares del mundo.

En su mensaje para la 46º Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones, que este año se celebra el 3 de mayo, cuarto Domingo de Pascua, el Papa asegura que "la vocación al sacerdocio y a la vida consagrada constituye un especial don divino, que se sitúa en el amplio proyecto de amor y de salvación que Dios tiene para cada ser humano y para toda la humanidad".

Al meditar sobre el tema de esta Jornada, "la confianza en la iniciativa de Dios y la respuesta humana", el Santo Padre da gracias a Dios por la "gran multitud de presbíteros y de personas consagradas, a lo largo de los siglos, se ha entregado completamente en la Iglesia al servicio del Evangelio".

"Aunque es verdad que en algunas regiones de la tierra se registra una escasez preocupante de presbíteros, y que dificultades y obstáculos acompañan el camino de la Iglesia, nos sostiene la certeza inquebrantable de que el Señor, que libremente escoge e invita a su seguimiento a personas de todas las culturas y de todas las edades, según los designios inescrutables de su amor misericordioso, la guía firmemente por los senderos del tiempo hacia el cumplimiento definitivo del Reino", explicó el Pontífice.

El Papa Benedicto XVI aseguró que "nuestro primer deber ha de ser por tanto mantener viva, con oración incesante, esa invocación de la iniciativa divina en las familias y en las parroquias, en los movimientos y en las asociaciones comprometidas en el apostolado, en las comunidades religiosas y en todas las estructuras de la vida diocesana".

Además, "por parte de cuantos han recibido la llamada, se requiere una escucha atenta y un prudente discernimiento, una adhesión generosa y dócil al designio divino, una profundización seria en lo que es propio de la vocación sacerdotal y religiosa para corresponder a ella de manera responsable y convencida".

El Santo Padre señaló que "los presbíteros están destinados a perpetuar" el misterio salvífico de la Eucaristía "a lo largo de los siglos. En la celebración eucarística es el mismo Cristo el que actúa en quienes Él ha escogido como ministros suyos; los sostiene para que su respuesta se desarrolle en una dimensión de confianza y de gratitud que despeje todos los temores, también cuando es más fuerte la experiencia de la propia flaqueza, o se hace más duro el contexto de incomprensión o incluso de persecución".

El Papa explicó que la "relación de amor entre la iniciativa divina y la respuesta humana se presenta también, de manera admirable, en la vocación a la vida consagrada. Atraídos por Él, desde los primeros siglos del cristianismo, muchos hombres y mujeres han abandonado familia, posesiones, riquezas materiales y todo lo que es humanamente deseable, para seguir generosamente a Cristo y vivir sin ataduras su Evangelio, que se ha convertido para ellos en escuela de santidad radical".

"La respuesta del ser humano a la llamada divina, cuando se tiene conciencia de que es Dios quien toma la iniciativa y corresponde a Él llevar a término su proyecto de salvación, se manifiesta en una rápida adhesión a la invitación del Señor. Sin abdicar en ningún momento de la responsabilidad personal, la respuesta libre del hombre a Dios se transforma así en 'corresponsabilidad', en responsabilidad en y con Cristo, en virtud de la acción de su Espíritu Santo; se convierte en comunión con quien nos hace capaces de dar fruto abundante", indicó.

En este sentido, manifestó que es "emblemática respuesta humana, llena de confianza en la iniciativa de Dios", el "'Amén' generoso y total de la Virgen de Nazaret, pronunciado con humilde y decidida adhesión a los designios del Altísimo. Quisiera encomendar a Ella a cuantos descubren la llamada de Dios para encaminarse por la senda del sacerdocio ministerial o de la vida consagrada".

"Queridos amigos, no os desaniméis ante las dificultades y las dudas; confiad en Dios y seguid fielmente a Jesús y seréis los testigos de la alegría que brota de la unión íntima con Él", concluyó.

El texto se ha publicado en inglés, francés, italiano, alemán, español, portugués y polaco.

No se puede solucionar crisis espiritual con preservativos, advierte Cardenal Pell

LIMA, 30 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Sydney, Cardenal George Pell, aseguró que el SIDA "tiene una dimensión de crisis espiritual y esta crisis no se puede solucionar simplemente con un preservativo, es necesario involucrar el corazón, la disciplina personal y las decisiones" así como la promoción de la abstinencia sexual y la fidelidad matrimonial como armas eficaces contra esta enfermedad.

En entrevista concedida a ACI Prensa, el Purpurado que estuvo unos días en Lima, compartió así la perspectiva expresada por el Papa Benedicto XVI, manipulada y cercenada por la prensa secular cuando explicó que para luchar contra el SIDA es necesaria una humanización de la sexualidad y el servicio sacrificado a favor de quienes sufren esta enfermedad. Al respecto, el Cardenal Pell señaló que "cualquiera que siga la enseñanza cristiana" sobre el SIDA "será criticado".

Por ejemplo, consideró, "déjeme mencionar un par de hechos. En Sudáfrica hay preservativos en todos lados y el SIDA sigue creciendo. Sin embargo en Uganda la situación es mejor porque siguen el esquema ABC. A por abstinencia para los no casados; B para ser fiel (be faithful) para los casados; y C (condones) para los drogadictos o las prostitutas. Esta es una doctrina del Gobierno, no de la Iglesia", que sin embargo promueve la abstinencia y la fidelidad matrimonial como armas eficaces contra esta terrible enfermedad.

Seguidamente el Arzobispo explicó que en "Asia, en Tailandia, que no es un país católico, los preservativos están en todos lados, pero el SIDA está más presente que en las Filipinas, en donde la enseñanza católica predica la abstinencia".

A continuación, el Cardenal recordó que "una vez viajando de vuelta a Australia con un trabajador secular de África occidental, no era católico y tampoco tenía simpatía por nuestra fe, pero me dijo que 'este diálogo sobre los preservativos solucionando todos estos grandes problemas es ridículo porque en muchas partes aisladas de África, nadie puede obtenerlos, no pueden comprarlos y son preservativos de baja calidad, y con frecuencia no saben cómo usarlos adecuadamente. En ningún sentido usarlos es una medida efectiva'".

El Arzobispo de Sydney explicó también que "el SIDA tiene una dimensión de crisis espiritual y esta crisis no se puede solucionar simplemente con un preservativo, es necesario involucrar el corazón, la disciplina personal y las decisiones".

"Si las personas –precisó– siguieran las enseñanzas cristianas: fidelidad en el matrimonio, nada de actividad sexual fuera del mismo; no habría propagación del SIDA".

Dios nos ayuda y acompaña en nuestras difucultades

CIUDAD DEL VATICANO, 29 MAR 2009 (VIS).-A las 9,00 de hoy, V Domingo de Cuaresma, el Papa visitó la parroquia del Santo Rostro de Jesús en el barrio de la Magliana, en el sector oeste de la diócesis de Roma. La iglesia, dedicada desde 1982 a san Maximiliano Kolbe, pasó a llamarse en 2001 del Santo Rostro de Jesús.

Antes de la misa, el Santo Padre saludó a las personas que se encontraban fuera del templo y que trataban de protegerse de la lluvia: "Por desgracia llueve, pero el sol está llegando. (...) Sabemos que el sol, aunque esté escondido, existe, que Dios está cerca, nos ayuda y nos acompaña. En este sentido, queremos caminar hacia la Pascua, sabiendo que a nuestra vida pertenecen los sufrimientos y las dificultades, pero con la conciencia de que detrás está el sol de la Bondad divina".

En la homilía de la celebración eucarística, el Papa exhortó a los parroquianos a ponerse al servicio del prójimo para desafiar en estos momentos de "crisis económica y social", el miedo y la soledad, teniendo confianza en Dios. En este contexto, indicó como modelo de caridad a san Maximiliano Kolbe, que sacrificó su vida en el campo de concentración nazi de Auschwitz para salvar la vida de un prisionero, padre de familia.

"En nuestro tiempo, marcado por una crisis social y económica general, es muy meritorio -dijo a los fieles- el esfuerzo que estáis realizando, sobre todo a través de la Cáritas parroquial y del grupo de San Egidio para responder, en la medida de lo posible, a las expectativas de los más pobres y necesitados".

Comentando el Evangelio de San Juan de este quinto domingo de Cuaresma, el Papa exhortó a los fieles a compartir el estado de ánimo de Jesús en la vigilia de la Pascua, reviviendo el misterio de su crucifixión, muerte y resurrección, no como meros espectadores, sino como protagonistas.

Dirigiéndose de modo especial a los jóvenes, el Santo Padre les animó a "dejarse atraer por Jesús. Mirando, con los ojos de la fe, su Rostro, pedidle: "Jesús, ¿qué quieres que haga contigo y por ti? Escuchadle y, guiados por su Espíritu, secundad el designio que tiene para cada uno de vosotros".

Llevar "alegría y esperanza" a Venezuela es tarea de los jóvenes, afirma Cardenal Urosa

CARACAS, 29 Mar. 09 (ACI).-Durante un encuentro realizado en el colegio La Consolación en Las Palmas (Caracas) en el marco de la Misión Continental Evangelizadora, el Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Liberato Urosa Savino, señaló a los más de 700 jóvenes congregados que en sus manos está "la gran responsabilidad de llevar alegría y esperanza" a la sociedad y familias venezolanas.

Durante su mensaje, el Prelado precisó que "lo importante de esta misión es que más jóvenes se incorporen para transmitir un mensaje de fe, para contrarrestar la tristeza y angustias que se viven en una ciudad que tiene muchos problemas".

"Para ello es necesario que conozcan a Dios, porque en esa medida serán más dichosos en sus vidas", agregó.

Tras su mensaje, un grupo de jóvenes "oró, cantó, bailó e hizo ofrendas a Jesucristo para pedirle por la paz, la seguridad y la unión de los venezolanos". Asimismo, el evento contó con un espacio de preguntas de los jóvenes al Cardenal Urosa, quien señaló que el encuentro "se repetirá en otras ciudades".

8 nuevos sacerdotes en histórica ordenación en Guatemala

GUATEMALA, 28 Mar. 09 (ACI).-En el marco de una histórica ceremonia a pleno sol, Mons. Gonzalo de Villa, S.J., Obispo de Sololá-Chimaltenango (Guatemala), ordenó a 8 sacerdotes y 11 diáconos en un Misa concelebrada por 75 sacerdotes y dos obispos. Más de 5 mil personas participaron en la ceremonia, una de las ordenaciones más numerosas en la historia reciente de la Iglesia en Guatemala.

Los ordenandos procedían de diversos pueblos de la diócesis, conformada en su mayoría por indígenas. Todos ellos hablan su propia lengua materna (cakchiquel, quiché o tzutuhil) y el español; y recibieron la formación teológica y espiritual en el Seminario Mayor Nuestra Señora del Camino, en Sololá.

Este Seminario cuenta actualmente con 105 seminaristas, 75 de los cuales son de esta diócesis y 30 de diócesis hermanas, cuyos obispos los envían a formarse en este Seminario.

En la homilía Mons. De Villa resaltó la vida eucarística de los sacerdotes y su dedicación al sacramento de la misericordia divina. "La celebración de la Eucaristía es fuente fundamental para su piedad. Un rasgo fundamental del sacerdocio es ser ministros de la reconciliación. En ello tienen una invitación a dedicar tiempo con generosidad a la administración del sacramento de la reconciliación", enfatizó Mons. De Villa.

"En un país donde la violencia y el crimen crecen cada día, donde odios y rivalidades dividen comunidades, ser ministros de la reconciliación es una invitación constante a vivir su sacerdocio como hombres que buscan la paz", prosiguió el Prelado.

"Están llamados a ser hombres de Dios, para ser pastores capaces de entregarse hasta la extenuación si fuera el caso hasta el supremo amor de la entrega de la vida como el ejemplo del padre Stanley Rother, cura párroco de Santiago Atitlán, nos enseña y cuya causa de beatificación está ya incoada", agregó

Al final de la celebración, tres de los recién ordenados dieron gracias a Dios, cada uno en su propia lengua materna (cakchiquel, quiché y tzutuhil).

Hillary Clinton: Aborto y anticoncepción en primer lugar de agenda internacional de EEUU

HOUSTON, 28 Mar. 09 (ACI).-La Secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, anunció que la administración del Presidente Obama promoverá, financiará y colocará en el primer lugar de su agenda internacional a los llamados "derechos reproductivos", entre los que se incluye el aborto, en un discurso en la conferencia anual de la Planned Parenthood Federation of America, la trasnacional abortista más grande del mundo.

Clinton, quien recibió el premio Margaret Sanger por su "trabajo en pro de la mujer y sus derechos sanitarios y reproductivos", señaló que "es un gran privilegio saber que me iban a dar este premio. Admiro a Margaret enormemente, su valor, su tenacidad y visión".

Sanger, la fundadora de Planned Parenthood, apoyó abiertamente las prácticas eugenésicas de los nazis y expresó siempre sus ideas contrarias al crecimiento de las poblaciones de negros, hispanos y de los pobres. Tras alabara a la organización anti-vida, Clinton, precisa la nota de Catholic News Agency (CNA), dijo que "la enorme misión de Planned Parenthood Federation of America y la causa de la libertad reproductiva (aborto y anticoncepción) que siguen adelantando es relevante ahora para nuestro mundo como lo fue hace cien años".

"Sin embargo –continuó Clinton, una tenaz promotora del aborto– sabemos que el trabajo de Margaret Sanger aquí en Estados Unidos y ciertamente en todo el mundo aún no está concluido. Aquí en casa, hay muchas mujeres a quienes se les niega sus derechos por razón de ingresos, oposición, por actitudes contra estos. Pero en todo el mundo, también hay muchas mujeres a quienes se les niega la oportunidad de saber cómo planificar y espaciar sus familias. Se les niega el poder de hacer algo con la más íntima de las decisiones (abortar)".

"Quiero asegurarles que los derechos reproductivos y el asunto de los derechos de las mujeres así como su empoderamiento serán clave para la política internacional de esta administración", precisó luego Clinton mientras los asistentes aplaudían entusiasmados.

"Creo que los derechos de la mujer y el empoderamiento son un ingrediente indispensable de poder inteligente y por eso están integrados en nuestro renovado énfasis en la diplomacia y el desarrollo… Me enorgulleció cuando el Presidente Obama revirtió la política de Ciudad de México", dijo luego y generando una salva mayor de aplausos todavía.

La Política de Ciudad de México impedía que los fondos federales de Estados Unidos se destinaran a la promoción del aborto fuera del país. Al revertirla, los impuestos de los ciudadanos, incluso de quienes están a favor de la vida y luchan contra el aborto, serán usados para apoyarlo y promoverlo internacionalmente.

Como resultado de esta decisión, dijo luego Clinton, "las organizaciones no gubernamentales del extranjero pueden nuevamente usar los fondos de Estados Unidos para proporcionar todo tipo de servicios de anticonceptivos para que las mujeres y sus familias puedan tener el cuidado médico que necesitan".

En su discurso, la Secretaria de Estado anunció oficialmente que Estados Unidos financiará la anticoncepción, incluyendo el aborto, a través de Naciones Unidas. "Vamos a financiar una contribución de 50 millones de dólares en esta año fiscal. Eso es 130 por ciento más en comparación a nuestra última contribución hecha en 2001". "El Congreso también ha aprobado el pedido de la administración de 545 millones de dólares para la asistencia bilateral para la planificación familiar (anticoncepción) y los programas de salud reproductiva de este año", precisó ante la audiencia.

A continuación la Secretaria de Estado conectó la seguridad nacional y la inestabilidad política con la necesidad de promover la anticoncepción y el aborto: "Puesto simplemente, la mortalidad infantil está conectada a una baja calidad de vida. Y una baja calidad de vida es un producto colateral de una salud inadecuada, incluyendo inadecuadas opciones de planificación familiar (anticoncepción)".

En opinión de Clinton, organizaciones como Planned Parenthood son "de las mejores exportaciones que tiene Estados Unidos".

Seguidamente dijo que "al finalizar estos cuatro años, espero que podamos mirar en todo el mundo y ver que es más pacífico, próspero, en progreso y que, en particular, las voces de las mujeres sean oídas en todo lugar en donde se tomen decisiones importantes, y que las organizaciones como Planned Parenthood sean nuestras socias".

Obispo chileno: "Toda vida humana tiene derecho a ser"

SANTIAGO, 27 Mar. 09 (ACI).-Al presidir en la Catedral Metropolitana de la capital chilena una Eucaristía por el día Internacional del Niño por Nacer, el Obispo Auxiliar de Santiago, Mons. Fernando Chomali, urgió a los chilenos a respetar la vida del no nacido, porque toda vida tiene derecho a ser y desplegarse.

El Prelado, que presidió la Misa organizada por la Vicaría para la Familia y diversas agrupaciones pro vida, señaló que "nunca debemos perder la capacidad de admirarnos frente a un ser humano, de dar gracias por él, desde que está en el vientre materno o en cualquier etapa de su vida que se encuentre. Toda vida humana debe ser vivida, pues todos somos iguales en dignidad y uno de los derechos fundamentales es ése, por ello debemos cuidarla, respetarla y promoverla".

Por su parte, el Vicario Episcopal para la Familia, Padre Marcos Burzawa, quien concelebró junto al Obispo, destacó la importancia de celebrar el Día del Niño por nacer, indicando que "esta es una instancia de celebración y esperanza, pues la vida es siempre motivo de alegría y admiración".

Las celebraciones del Día Internacional del Niño por Nacer en la capital chilena concluyeron el miércoles con el Seminario "Familia y Políticas Públicas", organizado por la Red de la comuna de Puente Alto, ocasión en la que se distinguió por su labor en defensa de la vida a Patricia Mondaca, Directora del Centro de Atención a Jóvenes Embarazadas de "María Ayuda" y al Periodista de la Radio "El Conquistador" de Temuco, Luis Muñoz.

Es pecado grave dar culto a la Santa Muerte, advierte Arzobispo mexicano

MÉXICO D.F., 27 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Tijuana, Mons. Rafael Romo Muñoz, advirtió que los católicos que dan culto a la Santa Muerte caen en pecado grave, a la vez que señaló que personas interesadas en generarse ingresos económicos han inventado y promovido esta creencia.

El Prelado dio estas declaraciones al referirse al reciente ataque a un lugar de culto a la Santa Muerte. Indicó que aunque la Iglesia no comparte este tipo de creencias, "no son los modos" de proceder cuando no se está de acuerdo.

Asimismo, advirtió la contradicción de usar el término "santa", pues se llama santo a una imagen personal, no un hecho en sí. "Nosotros alabamos y nos encomendamos a seres personales, dioses, los santos; pero la muerte no es una persona por eso no se le puede llamar santa porque no es una persona", explicó.

Mons. Romo Muñoz también lamentó "todo este impulso a la llamada Santa Muerte que yo desde mi punto de vista lo interpreto como una especie de comercialización, que no tienen ningunos fundamentos, pero hay quien con intenciones de mercadotecnia se lanza a promover eso, y naturalmente hay gente ingenua que se deja llevar".

El Prelado también se refirió a la cartomancia y advirtió que quienes "leen las cartas y todo esto, abusan de los signos de la fe". "La Iglesia de ninguna manera tiene que ver con todo esto, por más que el que esté echando las cartas detrás de la imagen de un San Judas Tadeo o una Virgen de Guadalupe, es un abuso", señaló.

Argentinos defenderán la vida en bicicleta

BUENOS AIRES, 27 Mar. 09 (ACI).-La Comisión Pro Vida de la parroquia Nuestra Señora del Carmen (Buenos Aires) convocó a los fieles a participar de la 4º Bicicleteada por la Vida con el lema "Defendamos la vida de las madres en riesgo y del niño por nacer'"; que se llevará a cabo el sábado 28 de marzo con ocasión del Día del Niño por Nacer. Los participantes donarán útiles escolares para la escuela Virgen de la Carreta.

Según precisa la nota de prensa, la bicicleteada comenzará a "las 15.30 en la Plaza Italia"; y tiene como objetivo "defender la vida y proclamarla sin ningún tipo de banderías políticas, sociales ni religiosas".

El Padre Guillermo Fanelli y el médico Miguel Rodríguez Valcárcel, voceros de la actividad, señalaron que "creemos que como pueblo argentino seremos originales y verdaderamente creativos si sabemos comprometernos con lo que consideramos el valor fundamental de toda civilización: el respeto y el amor a la vida humana".

El circuito, explica la nota, comenzará "en Plaza Italia e incluye las plazas Francia, Pellegrini y España, para posteriormente volver a la 'plaza de la loba' donde se llevarán a cabo una serie de actividades, para finalizar con un recital de música cargo de distintas bandas y solistas". "Cabe destacar que aquellos que no quieran cubrir el circuito en bicicleta podrán hacerlo a pie".

Australia es el país más difícil para encontrar vocaciones, afirma Cardenal Pell

LIMA, 26 Mar. 09 (ACI).-De visita en Perú, el Arzobispo de Sydney, Cardenal George Pell, aseguró que en Australia es muy difícil encontrar vocaciones a la vida consagrada y expresó su deseo de que la presencia de nuevas comunidades católicas cambie la dirección de su país.

El Purpurado presidió en Lima una multitudinaria la Eucaristía por el aniversario número 18 de la Fraternidad Mariana de la Reconciliación, una asociación de la Familia Sodálite integrada por laicas consagradas fundada en Perú en 1991 y hoy presente en países de América y Europa, además de Australia.

"Una de las misioneras de la Madre Teresa de Calcuta me dijo una vez que Australia era el país más difícil del mundo para encontrar vocaciones. Hace varias décadas que en Australia muchas congregaciones religiosas no han recibido ninguna vocación nueva", señaló el Cardenal Pell en su homilía.

"Espero y ruego que la vocación propiamente laical de las Fraternas, de trabajar en el mundo al servicio de Dios y de la Iglesia, abra la brecha y conduzca a un necesario cambio de dirección en mi país. Les pido a todos ustedes, reunidos aquí esta noche, que recen por la Iglesia en Australia, para que estemos abiertos a discernir cada vez mejor el Plan de Dios y a cumplirlo con mayor fidelidad", agregó.

El Arzobispo agradeció a Dios y a las autoridades de la Fraternidad Mariana de la Reconciliación por su presencia en Sydney. "Allí, al otro lado del Océano Pacifico, su comunidad se encuentra frente a un reto cultural muy diferente", indicó.

El Cardenal Pell explicó que "Sydney tiene una cultura pacifica, bastante próspera y secular. Cuenta con una mayoría cristiana de aproximadamente el sesenta por ciento de la población. Aunque los católicos ahora constituyen la denominación religiosa más grande, Australia no es un país católico. Nosotros no somos ni tan religiosos como los mejores católicos peruanos, ni tan agresivamente anti-religiosos como, por ejemplo, los terroristas de Sendero Luminoso".

También destacó que la Fiesta de la Anunciación haya sido elegida como el día de fundación de la FMR porque se trata de "un tema preferido para los seguidores de Cristo, pero lo es también para sus enemigos".

"Los enemigos de la Iglesia ven en la Anunciación un signo emblemático de una mala comprensión de la sumisión a la voluntad de Dios, especialmente por parte de las mujeres. Dicha sumisión es considerada como un acto infrahumano, y hostil a la meta necesaria y adulta de la autonomía humana. Afirmar que la grandeza de María viene de su sumisión al único verdadero Dios se presenta como una provocación", indicó.

El Arzobispo explicó que para esta gente la Anunciación "es una confirmación de todo lo que está equivocado en el cristianismo, porque no reconocen que la verdadera libertad sólo se encuentra en la Verdad. Para muchos hombres de hoy ésta es una enseñanza difícil de aceptar y por ello, muchas veces no querida. La acogida libre del Plan de Dios es la manera más plena de ejercitar la libertad".

"El don de nuestra propia libertad nos lleva a ser conscientes del esfuerzo que debemos poner en la cooperación con el Plan divino. Ciertamente, ninguno de nosotros ha merecido la misión que Dios nos ha confiado a través del bautismo. Es Él quien nos llama a servirlo ya sea en el matrimonio o en la vida consagrada, ya sea en el sacerdocio, en el liderazgo como laicos comprometidos, en la vida religiosa o como obispo. Cada uno de nosotros debe agradecerle a Dios por la vocación particular, siendo conscientes que los caminos del Señor son misteriosos; algunas veces difíciles e incluso duros de aceptar al inicio", agregó.

Gobierno español no puede "ser juez y parte" en debate sobre el aborto

MADRID, 26 Mar. 09 (ACI).-En una entrevista concedida al diario ABC, el Secretario General de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Juan Antonio Martínez Camino descartó que debate sobre la liberalización del aborto en España sea un tema cerrado y recordó que el Gobierno no puede ser "juez y parte" en este asunto.

Al ser cuestionado por la actitud del Gobierno que insiste en que el debate sobre la despenalización del aborto está "aceptado y superado" por la sociedad española, el Obispo explicó que "no se puede ser juez y parte en un juicio. Entonces, quién puede decir si un debate social está cerrado o no es la sociedad y por lo que estamos viendo la sociedad no piensa que el debate sobre la protección adecuada para los seres humanos que van a nacer esté cerrado. Contra los hechos no hay argumentaciones que valgan".

Mons. Camino valoró positivamente la acogida a la campaña "Protege mi vida" lanzada por los obispos a favor de los no nacidos y aseguró que "está consiguiendo en buena parte algo de lo que deseábamos y es que el protagonista del debate sobre el aborto tenga voz. No se puede silenciar, no escuchar la voz sin palabras de los que van a nacer y sobre cuya vida se decide".

Asimismo, desmintió al portavoz del PSOE en el Congreso, José Antonio Alonso, quien acusó a la Iglesia de buscar la cárcel para las mujeres que aborten. "Con esta campaña, la Iglesia no busca la cárcel de nadie. Lo que busca es la justicia, el reconocimiento del derecho fundamental de todos a vivir. Ese derecho debe estar protegido por la ley. ¿Cómo está protegido técnicamente? y en caso de ser violado ¿Cuáles son las penas que deben estar establecidas? Son cuestiones técnicas en las que la Iglesia no entra directamente y mucho menos en el destino concreto de los implicados en cada caso. Son los jueces los que tienen que ver en cada caso qué tipo de penas corresponde a quien haya quebrantado un derecho fundamental como éste", precisó.

El Obispo también aclaró que "el Episcopado no pretende ser un interlocutor del Gobierno para todos los asuntos posibles que afectan a la vida social. En este campo, las partes implicadas son las asociaciones de madres, de padres de familias, las organizaciones pro vida, y los especialistas en los ámbitos de la sanidad. Ellos son los que llevan este asunto y ahí es donde se debe dar el debate y donde el Gobierno debería recoger cuáles son las diversas opiniones que hay. Nosotros hemos querido contribuir a la clarificación de la conciencia de los católicos y de todos los que buscan la verdad sobre este asunto y no pretendemos suplantar a ningún otro actor social".

Mons. Martínez Camino precisó que "la Iglesia desea promover un ambiente amigo de la madre y de la maternidad. Esa es la manera de enfocarlo, no plantear el asunto como un conflicto de intereses. Puede haber dificultades pero tienen solución y la solución no puede ser una acción que siempre compromete moral, física y humanamente a la madre y que la convierte también en víctima. Lo justo es proteger la vida de los que van a nacer y ayudar a las madres".

El Secretario y portavoz de la CEE también recordó que "no hay nada que nos legitime para quitar la vida a un ser humano inocente por ninguna característica particular de salud, genotipo, fenotipo, apariencia, oportunidad o inoportunidad. Eliminar a un ser humano inocente es algo que degrada moralmente a quien comete esa violación".

Finalmente, al ser consultado sobre la cobertura periodística de las palabras del Papa sobre el uso del preservativo, pidió no "identificar las opiniones publicadas con la sociedad en general. El mensaje del Papa acerca del valor de la sexualidad humana no resulta tan extraño como a ciertos juicios publicados".

"Hay amplios sectores de la sociedad que comprenden bien la postura de la Iglesia. Además, es una evidencia que el uso del preservativo no se puede equiparar a sexo seguro en el sentido de que sólo con su distribución se va a evitar el contagio del SIDA. Distribuir preservativos continuamente es contribuir a conductas sexuales promiscuas que son a su vez el caldo de cultivo de la propagación de la pandemia del SIDA", indicó.

"La Iglesia piensa que este tipo de campañas son insuficientes y eso es lo que ha dicho el Papa. Es necesario transmitir otros mensajes, entre ellos, que es bueno y mejor las relaciones sexuales ordenadas y sanas moralmente porque también conducen a una salud física", señaló.

Eligen a alemana como nueva Superiora General de las Misioneras de la Caridad

CALCUTA, 26 Mar. 09 (ACI).-La hermana alemana Mary Prema fue elegida ayer como nueva Superiora General de las Misioneras de la Caridad, congregación fundada por la Madre Teresa de Calcuta. Reemplaza así a Sor Nirmala Joshi, quien había sido la primera sucesora de la recordada Beata.

Inicialmente la hermana Nirmala Joshi, que era la Superiora General desde 1997, había sido reelegida, pero "rehusó el cargo al que fue elegida debido a enfermedad", según precisa una nota enviada a ACI Prensa.

Según fuentes de la congregación, fueron elegidas también la Vicaria General, Sor Joseph; la segunda Consejera, Sor Joan; la tercera Consejera, Sor Adriana Bonazza, y la cuarta Consejera, Sor Joseph Maria.

También fueron escogidas las cuatro consejeras para la rama contemplativa: Sor Ancy, Sor Fatima, Sor Danutta y Sor Raphael.

Recuerdan 29º aniversario del asesinato de Mons. Romero

SAN SALVADOR, 25 Mar. 09 (ACI).-La Arquidiócesis de San Salvador realizó este lunes una Misa para recordar el 29 aniversario del asesinato de Mons. Oscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San Salvador, en la catedral metropolitana.

La Eucaristía, presidida por el actual Arzobispo de San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, contó con la participación de 68 párrocos del país y cientos de fieles, entre ellos numerosos escolares.

Durante la homilía, el Prelado relató la fecunda vida apostólica de Mons. Romero y recordó la "centralidad de su mensaje de paz y unidad".

El Arzobispo aprovechó la ocasión para llamar al nuevo gobierno, a los alcaldes y diputados electos a que construyan "un país que conviva en unión nacional trabajando por la paz del pueblo".

Mons. Romero fue asesinado el 24 de marzo de 1980 por un francotirador contratado por paramilitares de extrema derecha. El Arzobispo murió mientras oficiaba Misa en el hospital de cáncer de la Divina Providencia, en San Salvador.

Obispo llama a rezar una oración por la vida en Semana Santa

MADRID, 25 Mar. 09 (ACI).-El Obispo de Orihuela-Alicante, Mons. Rafael Palmero, ha propuesto que las cofradías y hermandades de Semana Santa de la Diócesis realicen una "oración por la vida" durante las procesiones.

En un comunicado, Mons. Palmero señala que, como respuesta a la consulta de algunas cofradías y hermandades, "invitamos a que en todas las procesiones de la próxima Semana Santa, bien al inicio y final de las mismas o bien durante su desarrollo, se realice una oración por la vida".

"Quienes, además, quieran manifestar de cualquier otra manera su apoyo a la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural, tienen libertad para hacerlo", añade el Prelado.

De esta manera, el Obispo de Orihuela-Alicante apoya la campaña de la Conferencia Episcopal Española a favor de la vida y contra el aborto; cuando en España el Gobierno promueve una reforma de ley que liberalizaría aún más esta práctica.

Investigador de Harvard coincide con el Papa sobre los preservativos en África

DENVER, 25 Mar. 09 (ACI).-Los recientes comentarios del Papa Benedicto XVI sobre la necesidad de no centrar las campañas contra el SIDA en el uso de preservativos causaron gran revuelo en la prensa, pero destacados científicos dedicados al tema han salido en defensa del Pontífice y aseguran que su análisis es correcto. Uno de ellos es Edward Green, una autoridad científica de la Universidad de Harvard, quien explicó que aunque los preservativos teóricamente deben funcionar, también podrían "agravar el problema" en África.

Aunque los comentarios del Pontífice le valieron miles de ataques periodísticos e incluso lo llamaron una "amenaza para la salud pública", Green –autor de cinco libros sobre el tema– considera que la prensa está del lado incorrecto.

Green, que es investigador científico jefe de prevención del SIDA en Harvard, declaró a Catholic News Agency (CNA) que los preservativos no solo no funcionan correctamente sino que podrían estar "exacerbando el problema" en África.

"Teóricamente, los preservativos deben funcionar y teóricamente cierto uso de preservativos deberían ser mejor a ningún uso, pero eso es teóricamente", explicó Green.

Los promotores de los preservativos suelen citar la falta de una educación sobre los profilácticos como la principal culpable de las altas tasas de SIDA en África, pero Green no está de acuerdo.

El experto –que no se opone al uso de preservativos como un medio adicional– recordó que cuando la epidemia del SIDA atacó África, la "industria" comenzó a usar la enfermedad con el doble propósito de desarrollar una estrategia de marketing para lograr más financiamiento para la distribución de preservativos. De esta manera, "un dispositivo usado en un segundo o tercer grado para evitar embarazos no deseados" se convirtió en "nuestra mejor arma contra el SIDA", sostiene Green.

Según Green, la comunidad científica admite es que los preservativos disminuyen la tasa de infección del HIV, pero numerosos estudios prueban lo contrario. "No podemos encontrar una asociación entre mayor uso de preservativos y reducción de tasas de HIV" en África, explicó.

Sin embargo, cada vez más estudios coinciden que la difusión de los preservativos falla por un fenómeno llamado compensación de riesgo o desinhibición conductual.

La compensación de riesgo "es la idea de que si alguien usa cierta tecnología para reducir el riesgo, ocurre un fenómeno que lleva a la persona a asumir un riesgo mayor". En este caso el riesgo es sexual.

Green, que se proclama liberal, sostiene que promover la "ideología liberal" de Occidente no es lo adecuado en África porque la mayoría de los africanos son conservadores en su conducta sexual y muy religiosos para los estándares globales, por lo que encuentran ofensivas las campañas que promueven las relaciones sexuales desde la adolescencia.

Para Green es iluminador el caso de Uganda, donde se educa a la gente para que no caiga en la promiscuidad. El país ha logrado reducir su tasa de contagio en dos tercios porque en vez de esperar que la gente use preservativos que no desea, promovió la abstinencia y la fidelidad.

Según Green, en el año 2004 las tasas de contagio en Uganda aumentaron en el año 2004 debido a un influjo de preservativos y consejería occidental.

El investigador informó que hace poco, los dos países africanos con las tasas más altas de contagio del mundo, Botswana y Swazilandia, han lanzado campañas para promover la fidelidad y la monogamia, debido al fracaso de los programas que reposan en el preservativo como medio más eficaz contra el SIDA.

El Papa, impresionado por el sentido de lo sagrado en África

CIUDAD DEL VATICANO, 24 MAR 2009 (VIS).-Benedicto XVI departió con los periodistas del vuelo papal a su regreso a Roma tras el viaje apostólico efectuado a Camerún y Angola la semana pasada.

El Santo Padre dijo que a lo largo del viaje le impresionó sobre todo "la cordialidad casi exuberante, la alegría de una África en fiesta. Me parece que han visto en el Papa, por decirlo así, la personificación del hecho de que todos somos hijos y familia de Dios. Esta familia existe y nosotros, con nuestras limitaciones, formamos parte de ella y Dios está con nosotros. (...) También me ha impresionado mucho el espíritu de recogimiento en las liturgias, el fuerte sentido de lo sagrado: en las liturgias no hay auto-presentación de los grupos, ni auto-animación, sino la presencia de lo sagrado, del mismo Dios; los movimientos también eran movimientos de respeto y de conciencia de la presencia divina".

"Me ha afectado profundamente -prosiguió- la muerte de las dos chicas durante la avalancha de público en el ingreso del Estadio dos Coqueiros, el sábado. Recé y rezo por ellas. (...) Todos nosotros rezamos y esperamos que en el futuro las cosas se organicen para que un hecho así no vuelva a suceder."

"Conservo un recuerdo especial (...) del Centro Cardenal Léger: me ha llegado al corazón ver el mundo de los múltiples sufrimientos -todo el dolor, la tristeza, la pobreza de la existencia humana-, pero también ver cómo el Estado y la Iglesia colaboran para ayudar a los que sufren. (...) Se ve que las personas cuando ayudan a quienes sufren se vuelven más personas y el mundo se vuelve más humano".

Por último, Benedicto XVI recordó la distribución del "Instrumentum laboris" (o documento de trabajo) para el próximo Sínodo dedicado a África. "El día de San José por la tarde -dijo- me reuní con los miembros del Consejo para el Sínodo -12 obispos-, y cada uno de ellos habló de la situación de su Iglesia local, de sus propuestas, de sus expectativas y así nació una idea muy rica de la realidad de la Iglesia en África: cómo se mueve, cómo sufre, qué hace, cuales son sus esperanzas y cuales los problemas. Podría hablar mucho, por ejemplo, de la Iglesia en Sudáfrica, que ha atravesado una experiencia de reconciliación difícil, pero sustancialmente lograda, y que ahora contribuye con su experiencia al intento de reconciliación en Burundi e intenta hacer lo propio, aunque con enormes dificultades, en Zimbabwe".

Episcopado mexicano reitera fidelidad al Papa tras carta sobre lefebvristas

MÉXICO D.F., 24 Mar. 09 (ACI).-La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) envió una carta al Papa Benedicto XVI en la que le expresan su oración, solidaridad y comunión tras la misiva que diera a conocer el Santo Padre sobre la remisión de la excomunión a los cuatro obispos consagrados por el arzobispo Lefebvre.

En el texto, los prelados mexicanos lamentan "con tristeza y dolor las injustas y desproporcionadas reacciones ante el gesto de misericordia de Su Santidad en aras de la reconciliación, mostrado a estos hermanos nuestros".

Por ello reconocen en la decisión de Benedicto XVI "de elaborar la carta del pasado 12 de marzo y enviarla a todos los Obispos, un gesto de gran valentía que expresa su sinceridad, honestidad y franqueza en la forma de conducirse como Sucesor de Pedro".

Para el Episcopado mexicano, esta carta del Santo Padre expresa también "su sensibilidad y delicadeza, propias de una espiritualidad madura y una sabiduría (…) para comprender las diversas situaciones que se presentan en la vida de la Iglesia, para actuar con espíritu evangélico, y para explicar con claridad y verdad las motivaciones y razones en la toma de decisiones".

Por esa razón, dicen los prelados de la CEM, "nos ha parecido oportuno manifestarle nuestra oración por Su Santidad y por la Iglesia, y expresarle en nombre de los Obispos de México nuestra fidelidad y comunión"

"Confirmamos –concluyen– nuestra adhesión filial al Sucesor del Apóstol Pedro, apreciamos el valor de su magisterio, y agradecemos el testimonio tan ejemplar de mostrarnos el corazón de un buen pastor".

Casi 50 por ciento de embarazos extramatrimoniales terminan en aborto

MADRID, 24 Mar. 09 (ACI).-El Presidente del Instituto de Política Familiar (IPF), Eduardo Hertfelder, dio a conocer que en España "4 de cada 10 embarazos extramatrimoniales" terminan en aborto; lo que adjudicó a la política familiar que se viene desarrollando en el país.

"De hecho –explica Hertfelder– en el 2007, por cada 10 embarazos, 2 terminaron en aborto y otros 3 fueron extramatrimoniales. Esto es, casi 150 mil niños nacieron fuera del matrimonio, representando el 30,2% de los nacimientos y 86 mil 489 abortos provinieron de embarazos extramatrimoniales".

Asimismo, el Presidente del IPF añadió que en el período de 1995 a 2007 "la natalidad extramatrimonial se ha triplicado. En este período se han producido más de 1,1 millones de nacimientos fuera del matrimonio".

Hertfelder señaló además que la realidad de estos hechos "constata que algo está fallando en España. La educación sexual no sólo es errónea sino que está potenciando tanto los embarazos extramatrimoniales y los abortos".

"El aumento de la inmigración con culturas diferentes, el incremento de las parejas de hecho y el crecimiento de las relaciones sexuales prematrimoniales y extramatrimoniales son las principales causas del elevado número de natalidad extramatrimonial", agregó.

Campañas a favor del preservativo solo desinforman sobre el SIDA, advierten médicos

BUENOS AIRES, 24 Mar. 09 (ACI).-El Consorcio de Médicos Católicos de Buenos Aires, se adhirió a las palabras del Papa Benedicto XVI sobre la epidemia del VIH-SIDA, e indicó que las campañas a favor del uso del preservativo "inducen a engaño" porque "ocultan información y no colabora a la prevención".

A través de un comunicado, el consorcio advirtió que las campañas de salud "basadas en la distribución de preservativos para evitar el SIDA", contribuyen más bien "a una mayor difusión de las conductas de riesgo, ya que implican que las autoridades sanitarias están dando su visto bueno a las conductas y estilos de vida que son responsables de la epidemia".

Por ello, el texto lamentó "los dichos de algunas autoridades de salud que consideran 'peligrosas' las declaraciones del Papa Benedicto XVI. Parecería que se quiere imponer totalitariamente un pensamiento único, políticamente correcto, desdeñando los datos que la ciencia nos proporciona".

En ese sentido, los médicos católicos recordaron que la misma Organización Mundial de la Salud, en un estudio del año 2000 afirmó que el preservativo tiene una tasa de fallos del 14 por ciento.

"Al mismo tiempo –añadió–, la Internacional Planned Parenthood Federation (IPPF), una de las promotoras de las campañas llamadas de sexo seguro, sitúa la tasa de fallos en el 30%, y a ésta hay que añadirle que 'el riesgo de contraer SIDA durante el llamado 'sexo protegido' se aproxima al 100% a medida que el número de relaciones sexuales se incrementa'".

Asimismo, advirtió que "debido a la promiscuidad sexual que alientan las campañas llamadas de 'sexo seguro', han vuelto a aparecer enfermedades de transmisión sexual que se creían casi extinguidas".

Por ello, los médicos católicos respaldaron las palabras de Benedicto XVI de que la solución a la epidemia del SIDA pasa por humanizar la sexualidad, "una renovación espiritual y humana que lleve aparejada una forma nueva de comportarse".

Finalmente, llamaron "a los médicos, educadores, padres de familia y a las autoridades públicas para que entre todos volvamos a valorar el orden natural, sin concesiones al 'mal menor', viviendo y difundiendo un comportamiento realmente humano basado en el ejercicio de las virtudes de la templanza, la castidad y la continencia".

Atreveos a tomar decisiones definitivas, exhorta el Papa Benedicto a jóvenes

VATICANO, 23 Mar. 09 (ACI).-En su encuentro este fin de semana con los jóvenes de Angola en el Estadio dos Coqueiros de Luanda, el Papa Benedicto XVI los alentó a atreverse a "tomar decisiones definitivas, porque en realidad son las únicas que no destruyen la libertad, sino que crean su correcta orientación, permitiendo avanzar y alcanzar algo grande en la vida".

Al iniciar su discurso, el Papa recordó que "Dios marca la diferencia... Más aún, Dios nos hace diferentes, nos renueva". "El futuro de la humanidad nueva es Dios; una primera anticipación de ello es precisamente su Iglesia. Cuando os sea posible, leed atentamente su historia: os daréis cuenta de que con el pasar de los años, no envejece; al contrario, es cada vez más joven, porque camina al encuentro del Señor, acercándose más cada día a la única y verdadera fuente de la que mana la juventud, la regeneración y la fuerza de la vida".

Dirigiéndose de modo especial a los jóvenes huérfanos y mutilados, dijo: "Pienso en las innumerables lágrimas que muchos de vosotros habéis derramado por la pérdida de vuestros familiares, y no es difícil imaginar las sombrías nubes que aún cubren el cielo de vuestros mejores sueños".

"Fijaos que Jesús no nos deja sin respuesta; nos dice claramente una cosa: la renovación comienza desde dentro; recibiréis una fuerza de lo Alto. La fuerza dinámica del futuro está dentro de vosotros".

"Está dentro..., pero ¿cómo? Como la vida está dentro de la semilla: así lo explicó Jesús en un momento crítico de su ministerio. Jesús habló de un sembrador, que esparce su semilla en el campo del mundo, explicando después que la semilla es su Palabra, son sus curaciones: ciertamente es poco si se compara con las enormes carencias y dificultades de la realidad cotidiana. Y, sin embargo, en la semilla está presente el futuro, porque la semilla lleva consigo el pan del mañana, la vida del mañana. La semilla parece que no es casi nada, pero es la presencia del futuro, es la promesa que ya hoy está presente; cuando cae en tierra buena produce una cosecha del treinta, del sesenta y hasta del ciento por uno".

El Santo Padre resaltó luego que en medio de los jóvenes "se encuentra el nuevo Pan, el Pan de la vida futura, la Sagrada Eucaristía que nos alimenta y hace brotar la vida trinitaria en el corazón de los seres humanos".

"Él se nos entrega y nosotros respondemos entregándonos a los otros por amor suyo. Éste es el camino de la vida; pero solo se podrá recorrer mediante un diálogo constante con el Señor y un auténtico diálogo entre vosotros. La cultura social predominante no os ayuda a vivir la Palabra de Jesús, ni tampoco el don de vosotros mismos, al que Él os invita según el designio del Padre".

Tras alentar a los jóvenes a no tener miedo de "tomar decisiones definitivas", el Papa dijo: "generosidad no os falta, lo sé. Pero frente al riesgo de comprometerse para toda la vida, tanto en el matrimonio como en una vida de especial consagración, sentís miedo. ¿Podré disponer en este momento de mi vida por completo sin saber los imprevistos que me esperan? ¿No será que yo, con una decisión definitiva, me juego mi libertad y me ato con mis propias manos? Éstas son las dudas que os asaltan y que la actual cultura individualista y hedonista exaspera. ¡Pero cuando el joven no se decide, corre el riesgo de seguir siendo eternamente niño!".

"Yo os digo: ¡Ánimo! Atreveos a tomar decisiones definitivas, porque en realidad son las únicas que no destruyen la libertad, sino que crean su correcta orientación, permitiendo avanzar y alcanzar algo grande en la vida. Sin duda, la vida tiene un valor sólo si tenéis el coraje de la aventura, la confianza en que el Señor nunca os dejará solos. ¡Juventud angoleña, deja libre dentro de ti al Espíritu Santo, la fuerza de lo Alto!".

Finalmente el Papa destacó que "confiando en esta fuerza, como Jesús, arriésgate a dar este salto, por decirlo así, hacia lo definitivo y, con Él, ofrece una posibilidad a la vida. Ésta es la vida que merece la pena vivir y que os deseo de corazón. ¡Viva la juventud de Angola!".

Ser generosos en donación de órganos, alienta Presidente del Episcopado chileno

SANTIAGO, 23 Mar. 09 (ACI).-El Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Mons. Alejandro Goic Karmelic, alentó a los fieles a "ser generosos en la donación de órganos"; e invitó a realizar este acto de compasión "de manera libre y sin presiones".

En en el encuentro con el presidente del Movimiento por la Consulta y los Derechos Ciudadanos (MCDH), Edgardo Condeza, el también Obispo de Rancagua se refirió así "a propósito del caso del niño Felipe Cruzat, quien espera un corazón para seguir viviendo, y de tantas otras personas que están en la misma situación"; e invitó a "a los chilenos a ser generosos en la donación de órganos para prolongar la vida de otro ser humano".

Felipe Cruzat es un niño que se encuentra internado en el Hospital Clínico de la Universidad Católica desde hace 65 días, y que está a la espera de un transplante de corazón para poder seguir viviendo.

"Muchas veces la Iglesia ha hablado sobre la necesidad de ser generosos y tomar la decisión de ser donante con anticipación para que cuando surjan emergencias como las de Felipe se puedan resolver", señaló el Obispo de Rancagua.

Asimismo el presidente del MCDH, presentó al Prelado la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia, que "comenzará el 2 de octubre, Día Internacional de la No-Violencia"; y con la que, explicó, se busca "generar conciencia social sobre la necesidad de la paz y la no violencia".

Mons. Goic resaltó esta iniciativa y señaló que "de generar en todo el mundo una corriente para que haya un desarme y se logre la paz y una mayor justicia social, obviamente que la Iglesia invitará a los laicos para que se comprometan a trabajar en esto".

Sacerdocio es un sacramento y no una profesión, recuerda Obispo

MADRID, 23 Mar. 09 (ACI).-El Obispo de Orihuela-Alicante, Mons. Rafael Palmero, llamó a los fieles a rezar para que el Señor envíe más vocaciones sacerdotales, y recordó a los candidatos que el sacerdocio "es un sacramento y que no es, por lo mismo, una profesión a disposición de la 'institución' Iglesia".

En una carta con ocasión de la Campaña del Seminario, Mons. Palmero recordó que el entonces Cardenal Joseph Ratzinger señaló "con rotunda claridad" que el sacerdocio es un sacramento y no una profesión a disposición de la "institución" Iglesia, "sino que es algo previo a ella, de lo que nadie puede disponer a su antojo".

En ese sentido, reafirmó que es Cristo quien llama a los candidatos a ser sacerdotes y que por lo tanto no se puede ver este ministerio como una conquista personal o el logro de un hermano "al que otros de su entrono, de su grupo o de su comunidad señalen o decidan que él sea candidato porque, a su juicio, sea el más idóneo".

Por ello, invitó a los católicos a rezar "con toda confianza al Dueño de la mies para que envíe obreros a su sementera"; así como reflexionar sobre el servicio que prestan los sacerdotes, "y pidiendo a jóvenes y niños que caigan en la cuenta y, si el Señor los llama a ser sacerdotes, se decidan".

Con respecto al seminario local, el Prelado afirmó que cuenta "con 60 seminaristas, más los cinco de Albacete que se forman en nuestros Centros, pero necesitamos más". Explicó que varios sacerdotes, además de servir en Orihuela–Alicante, son enviados a "las Diócesis hermanas de Carabayllo y Chimbote, en Perú".

"Adelante, pues, con renovado empeño. En el Teologado de Alicante, en el Seminario de Orihuela y en la Pastoral Vocacional. En todas y cada una de las Parroquias, con los monaguillos y los alumnos de nuestros Colegios Diocesanos. Ojalá el toque de gracia ayude a muchos a pensar y a decidirse. Es el propio san Pablo quien certifica que el regalo de la vocación es don antes que tarea", afirmó.

ONUSIDA reconoce que fidelidad y abstinencia previenen VIH

MADRID, 22 Mar. 09 (ACI).-El Programa Conjunto de Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA (ONUSIDA), reconoció en un comunicado que "el inicio más tardío de la vida sexual y la fidelidad entre las parejas" son parte de las acciones preventivas para evitar el contagio de esta enfermedad.

En un comunicado divulgado en su sede de Nueva York, ONUSIDA señaló la urgente necesidad de evitar nuevas infecciones. Aunque insistió en el uso del preservativo, el organismo reconoció que "no existen fórmulas mágicas" para prevenir este mal, por lo que es necesario tomar en cuenta los patrones de conducta, como la fidelidad y el inicio tardío de las relaciones sexuales.

La declaración coincidió con los pronunciamientos del Papa Benedicto XVI durante su visita a Camerún, donde advirtió que la distribución de preservativos no soluciona el problema del SIDA, sino que más bien lo acrecienta.

Nuncio en Bolivia reafirma que el matrimonio es "un tesoro fundamental"

LA PAZ, 22 Mar. 09 (ACI).-El Nuncio Apostólico en Bolivia, Mons. Giambattista Diquattro, reafirmó el valor del matrimonio en la constitución de la familia y señaló que el sacramento que une a un hombre y a una mujer "es un tesoro fundamental".

Mons. Diquattro hizo estas afirmaciones durante la reciente inauguración de la Semana por la Vida y la Familia, organizada por el Apostolado de la Nueva Evangelización, en preparación al próximo 25 de marzo, fiesta litúrgica de la Anunciación.

Según el Sistema Maná, de la Conferencia Episcopal Boliviana, el Prelado indicó que el matrimonio "es un bien que ha sido donado porque da la posibilidad al hombre y la mujer para realizar en plenitud la riqueza de la persona".

En ese sentido, Mons. Diquattro recordó que el documento conciliar Gaudium et Spes afirma que la verdad del amor y el valor del matrimonio "tiene dos aspectos fundamentales: el valor intrínseco del matrimonio instituido por Dios y que además es elevado al valor de un sacramento".

"Cada hombre y mujer que se casan en Cristo reciben el sacramento y lo celebran desde el momento en que son participes del mismo amor de Cristo", explicó.

Imágenes de Virgen de Guadalupe y San Juan Diego concientizarán a mexicanos

MÉXICO D.F., 21 Mar. 09 (ACI).-La Arquidiócesis de México informó que de cara a las próximas elecciones, las imágenes de Nuestra Señora de Guadalupe y de San Juan Diego peregrinarán por las calles de la capital "con el fin de concientizar a la sociedad".

Según indicó el Sistema Informativo de la Arquidiócesis de México (SIAME), la Unión de Voluntades informó que esta peregrinación de las imágenes se realizará durante el primer semestre de 2009.

El SIAME recordó que "con una celebración sencilla, el pasado 18 de febrero en Basílica de Guadalupe, se dio la bendición a estas reproducciones, que ahora son consideradas reliquias ya que fueron tocadas con la Imagen Sagrada de la Virgen de Guadalupe".

Se explicó que "se busca trabajar en favor de la vida y de la familia, y concientizar sobre las responsabilidades sociales a partir de la fe católica. Todo esto en beneficio de los mismos habitantes de la cuidad y del país, el cuál se encuentra inmerso en una crisis de violencia e inseguridad".

Por otro lado, la prensa local informó que el vocero de la Arquidiócesis, P. Hugo Valdemar, dijo que existe preocupación por los conflictos políticos y la falta de concordia y de diálogo entre los partidos. Por ello, los fieles "pedirán la protección a la Virgen para que reine la paz social".

El sacerdote dijo que los católicos piden a los políticos respetarse mutuamente y no considerar como enemigo al que piensa distinto. En ese sentido, recordó que las elecciones deben darse "como corresponde a cualquier sociedad democrática".

El Papa Benedicto XVI alienta camino del diálogo para superar conflictos

VATICANO, 20 Mar. 09 (ACI).-En su primer discurso en Angola, segunda etapa de su viaje a África adonde llegó este mediodía (hora local), el Papa Benedicto XVI alentó a "proseguir por el camino de la pacificación y de la reconstrucción del país y de las instituciones", tomando el camino del diálogo "para superar toda forma de conflicto".

Tras saludar y escuchar el discurso de bienvenida del Presidente de Angola, José Eduardo dos Santos, el Papa recordó la visita de Juan Pablo II a este país en junio de 1992, y resaltó que él, Benedicto XVI, proviene de Alemania, un país donde "la paz y la fraternidad son estimadas por todos sus habitantes, en particular por cuantos como yo, han conocido la guerra y la división entre hermanos pertenecientes a la misma nación a causa de ideologías devastadoras e inhumanas, que bajo la falsa apariencia de sueños e ilusiones, hacían pesar sobre los seres humanos el yugo de la opresión".

"Por eso, entenderéis que sea sensible al diálogo entre los seres humanos como medio para superar toda forma de conflicto y de tensión y para hacer de todas las naciones –y por tanto también de vuestra patria– una casa de paz y de fraternidad".

Seguidamente, el Santo Padre señaló que "vuestro territorio es rico; vuestra nación es fuerte. Usad estas prerrogativas para favorecer la paz y el entendimiento entre los pueblos, sobre la base de la lealtad y la igualdad que promuevan para África aquel futuro pacífico y solidario que todos anhelan y al que tienen derecho. Para ellos os suplico: ¡No os rindáis ante la ley del más fuerte! Porque Dios ha concedido a los seres humanos volar, por encima de sus tendencias naturales, con las alas de la razón y de la fe. Si os dejáis llevar por estas alas, no os resultará difícil reconocer en el otro a un hermano, que ha nacido con los mismos derechos humanos fundamentales".

Benedicto XVI lamentó que en Angola "haya todavía tantos pobres que reivindican el respeto de sus derechos. No se puede olvidar la multitud de angoleños que viven por debajo de la línea de pobreza absoluta. ¡No frustréis sus expectativas!".

"Se trata de una labor enorme, que requiere una mayor participación por parte de todos. Es necesario involucrar en ella a toda la sociedad civil angoleña, para lo cual es preciso que se presente más fuerte y más unida, tanto entre las fuerzas que la componen como también en el diálogo con el gobierno. Para dar vida a una sociedad verdaderamente atenta al bien común son necesarios valores compartidos por todos".

El Papa concluyó precisando que su propósito del viaje a Angola es "encontrarme con una de las más antiguas comunidades católicas de África sub-ecuatorial, para confirmarla en su fe en Jesús resucitado y unirme a las oraciones de sus hijos e hijas para que el tiempo de la paz, en la justicia y en la fraternidad, no conozca ocaso en Angola, permitiéndole cumplir la misión que Dios le ha confiado en favor de se pueblo y en el concierto de las naciones".

Cardenal pide a San José que sociedad recupere respeto al ser humano antes de nacer

VALENCIA, 19 Mar. 09 (ACI/Europa Press).-El Cardenal Agustín García-Gasco invocó hoy la ayuda de San José "para que nuestra sociedad recupere el sentido del respeto al ser humano antes de nacer, y lo mire con esperanza". El Purpurado añadió que los hombres de nuestro tiempo "necesitan rechazar con firmeza el horror del aborto y de la destrucción de embriones para decir sí a la vida, sí a la mujer en su generosidad de ser madre".

En su homilía en la Catedral de Valencia, durante la Misa que presidió con motivo de la solemnidad de San José, organizada por la Junta Central Fallera y el gremio de carpinteros, el Cardenal García-Gasco presentó a San José como "modelo de respeto profundo a la dignidad de la persona, a lo que Dios tiene preparado para ella" e invitó a todos los valencianos a "decir siempre sí a la vida, sí a los derechos del niño y de la niña antes de su nacimiento, sí a la esperanza, sí al amor", así como a "gozar de vuestra maternidad y de vuestra paternidad", según informaron fuentes del Arzobispado en un comunicado.

El Cardenal, que consideró que se viven "tiempos difíciles para la difusión de la vida cristiana", manifestó que el "auténtico problema en este momento de la historia es –como nos ha recordado el Papa, dijo– que Dios desaparece del horizonte de la vida humana".

De hecho, añadió, "cuando se apaga la luz que proviene de Dios, crece la desorientación y la falta de sentido para construir la vida personal y social", a la vez que "se multiplican los efectos destructivos en nuestra sociedad".

Por ello, el Cardenal invocó también la ayuda de San José para "esa tarea extraordinaria, prioritaria y fundamental para todos los cristianos de nuestro tiempo que es conducir a los hombres hacia Dios, hacia Jesucristo".

Tras alentar la promoción de la familia, precisó que ésta "se ve dificultada por un engañoso concepto de libertad, que la reduce a mero capricho, hasta el punto de dejar encerrado a cada uno en la prisión del propio yo". Ante esta situación, el Cardenal García-Gasco manifestó que, a su entender, "más que teorías, se necesita la cercanía y el amor característicos de la comunidad familiar".

En este sentido, invitó a que "en todas las Comisiones falleras se viva ese espíritu familiar, que se aprenda a vivir verdaderamente, a valorar la vida y la salud, la libertad y la paz, la justicia y la verdad, el trabajo, la concordia, la alegría y el respeto".

Al término de su homilía, el cardenal afirmó que este año "tenemos también un motivo singular de agradecimiento" en referencia a la facultad de Medicina de la Universidad Católica de Valencia 'San Vicente Mártir', que creó el purpurado hace dos años, precisamente en la festividad de San José, "poniéndola bajo su especial protección", y que hoy "tiene ya todas sus titulaciones verificadas".

19-Marzo-2009 -- Servicio Informativo del Vaticano

Religión y razón se sostienen mutuamente

CIUDAD DEL VATICANO, 19 MAR 2009 (VIS).-A las 9,00 de hoy, solemnidad de San José, patrono de la Iglesia universal y onomástica del Santo Padre, Benedicto XVI se encontró en la nunciatura apostólica con los representantes de la comunidad musulmana de Camerún.

El Papa dijo en su discurso que "Camerún es la patria en la que miles de cristianos y musulmanes a menudo viven, trabajan y practican su fe en el mismo ambiente".

"Pienso -continuó-, que una tarea particularmente urgente de la religión es poner de manifiesto el gran potencial de la razón humana, que es un don de Dios y es elevada mediante la revelación y la fe. Creer en Dios, lejos de limitar nuestra capacidad de comprendernos a nosotros mismos y el mundo, la dilata".

El Santo Padre puso de manifiesto que "si nuestra mente finita nunca puede alcanzar directamente la gloria de Dios infinita en esta vida, sin embargo podemos percibir sus destellos en la belleza que nos rodea. Si los hombres y las mujeres permiten al orden magnífico del mundo y al esplendor de la dignidad humana iluminar sus mentes, pueden descubrir que lo que es "razonable" supera los cálculos matemáticos, lo que la lógica puede deducir y los experimentos científicos pueden demostrar; lo "razonable" incluye también la bondad y el atractivo innato de una vida honrada y según los principios éticos, que se nos manifiesta mediante el lenguaje de la creación".

"Esta visión -añadió- nos lleva a buscar todo lo que es recto y justo, a salir del ámbito limitado de nuestro interés egoísta y a actuar por el bien de los demás. De este modo, una religión genuina extiende el horizonte de la comprensión humana y está en la base de toda cultura humana auténtica. Rechaza todas las formas de violencia y de totalitarismo: no solo sobre los principios de fe, sino también sobre la base de la recta razón. En realidad, religión y razón se sostienen mutuamente, desde el momento en que la religión es purificada y estructurada por la razón y la plena potencia de la razón es liberada mediante la revelación de la fe".

Benedicto XVI concluyó alentando a los representantes musulmanes a "llenar la sociedad con los valores que emergen de esta perspectiva y elevan la cultura humana, y a invitar a otras personas a participar en la construcción de una civilización del amor. Que la cooperación entusiasta entre musulmanes, católicos y otros cristianos en Camerún -concluyó- sea para las otras naciones africanas un faro luminoso del potencial enorme de un compromiso religioso por la paz, la justicia y el bien común".

Lucha contra la droga debe responder a profundo drama humano, recuerda Santa Sede

VATICANO, 19 Mar. 09 (ACI).-Los esfuerzos de la comunidad internacional para combatir el fenómeno de las drogas deben pasar por el centro del problema: responder a la cuestión del sentido de la vida. Ésta es la propuesta que la Santa Sede manifestó a la Comisión de la ONU que revisa el tema en Viena.

Al intervenir en la 52º Sesión de la Comisión sobre Estupefacientes, Mons. José Luis Redrado Marchite, Secretario del Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud, explicó que "la actividad capilar de las organizaciones y de las instituciones de la Iglesia católica que trabajan en el sector, nos dice que el haber sustituido la droga con la droga ha agravado aún más la situación en el curso de los años, volviendo crónica la dependencia, y sin responder a la cuestión del sentido de la vida que según nuestro parecer constituye el centro del problema".

Asimismo, manifestó el deseo del Vaticano de que "se reafirme una política y una estrategia de acción que pongan en el centro de nuestros respectivos programas la salud, la dignidad y la vida del drogodependiente y que empleen todos los medios y los recursos disponibles para contrarrestar con fuerza este grave fenómeno".

Según Mons. Redrado, lamentablemente se habla cada vez menos del problema "pero que sigue provocando devastaciones, desastres y víctimas, especialmente entre los jóvenes, en proporciones espantosas e inaceptables".

"Pensar vivir en una sociedad libre de la droga exige de los Estados la fuerte voluntad política de extirpar definitivamente este fenómeno que algunos consideran una realidad que ya forma parte de nuestro vivir cotidiano y para la que simplemente se podrían limitar los daños", indicó.

El experto señaló que "la Iglesia no deja de brindar su aporte ya sea en el ámbito de la prevención, en particular a través de la acción incisiva de su pastoral sanitaria, educativa, social y familiar, así como en aquel de la recuperación y de la rehabilitación de los drogodependientes".

"La Iglesia estimula y sostiene todos los esfuerzos de la Comunidad internacional y de los hombres de buena voluntad en la lucha contra el fenómeno de la droga en los ámbitos de la represión y del crimen, de la cooperación internacional y de una política que ponga en el centro de su estrategia de recuperación el respeto de la vida y de la dignidad de la persona del drogodependiente, la implicación de la familia como célula educativa primaria y el aporte positivo y multiforme de las fuerzas, instituciones y asociaciones comprometidas en la sociedad para acompañar a los drogodependientes y que se inspiran en los nobles principios y valores del amor y de la solidaridad", señaló.

Juan Pablo II sería beatificado el 2 de abril de 2010, según la prensa polaca

ROMA, 18 Mar. 09 (ACI/Europa Press).-El Papa Juan Pablo II podría ser beatificado el 2 de abril de 2010, cinco años exactos después de su muerte, según informó el periódico polaco Dziennik, que aseguró que la Congregación para las Causas de los Santos de la Santa Sede ya habría tomado la decisión.

A principios de este mes, el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Stanislaw Dziwisz, aseguró que el proceso de beatificación del Papa Woytila estaba a punto de terminar y que el mismo Benedicto XVI deseaba cerrar el proceso "lo antes posible" porque es "lo que el mundo está pidiendo".

El proceso de beatificación de Juan Pablo II se inició el 28 de junio de 2005, dos meses después del fallecimiento del Pontífice y gracias a la dispensa concedida por su sucesor, Benedicto XVI, para que la causa pudiera empezar sin necesidad de esperar a los cinco años de rigor que deben transcurrir entre el fallecimiento de una persona y el comienzo de su causa.

El Papa Benedicto XVI recuerda la urgente necesidad de anunciar el Evangelio a todos

VATICANO, 18 Mar. 09 (ACI).-En el segundo día de su visita a África, el Papa Benedicto XVI se reunió esta mañana (hora local) con los Obispos de Camerú, a quienes recordó que "en este año consagrado a San Pablo, es especialmente oportuno recordar la necesidad urgente de anunciar el Evangelio a todos".

Tras celebrar Misa en privado en la capilla de la Nunciatura Apostólica de Yaundé, el Papa se trasladó al Palacio de la Unidad para realizar una visita de cortesía al Presidente de la República de Camerún, Paul Biya. Seguidamente se dirigió a la Iglesia de Christ-Roi en Tsinga de Yaundé, donde tuvo un encuentro con los 31 obispos de la Conferencia Episcopal Nacional de Camerún.

Benedicto XVI destacó en su discurso que "todos los pastores de la Iglesia deben estar unidos por una profunda comunión" y precisó que "una colaboración eficaz entre las diócesis, sobre todo para una mejor distribución de los sacerdotes en el país, favorecerá las relaciones de solidaridad fraterna con las iglesias diocesanas más pobres, de modo que el anuncio del Evangelio no sufra por la falta de ministros".

Refiriéndose a la importancia de que los obispos vivan en comunión con sus presbíteros, el Papa subrayó que "el ejemplo y la palabra de su obispo supone una ayuda preciosa para que la vida espiritual y sacramental de los sacerdotes ocupe un lugar central en su ministerio, alentándoles a descubrir y a vivir cada vez con mayor profundidad la tarea específica del pastor, que es en primer lugar la de ser un hombre de oración. La vida espiritual y sacramental es una extraordinaria riqueza que hemos recibido para nosotros mismos y para el bien del pueblo que se nos ha confiado".

El Papa expresó su alegría por los numerosos jóvenes que se presentan como candidatos al sacerdocio, para lo que "es esencial que se realice un serio discernimiento, dando prioridad a la selección y a la formación de los formadores y de los directores espirituales".

"Desde los orígenes de la fe cristiana en Camerún, los religiosos y las religiosas han ofrecido una contribución fundamental a la vida de la Iglesia. Doy gracias a Dios con vosotros y me alegro del desarrollo de la vida consagrada entre las hijas y los hijos de vuestro país", añadió el Papa.

Hablando del "papel determinante que han tenido y tienen" los catequistas, el Santo Padre afirmó que dada su tarea de "auténtica enculturación de la fe, su formación humana, espiritual y doctrinal es esencial".

Benedicto XVI señaló luego que uno de los numerosos desafíos que deben afrontar los pastores es la "situación de la familia". Las dificultades actuales, continuó el Pontífice, "os estimulan a preservar con determinación los valores fundamentales de la familia africana, dando prioridad a una profunda evangelización, favoreciendo una mejor comprensión de la naturaleza, de la dignidad y del papel del matrimonio, que requiere una unión indisoluble y estable".

Tras resaltar que "la liturgia ocupa un lugar importante en la manifestación de la fe de las comunidades", el Santo Padre señaló que "es esencial que la alegría manifestada no sea un obstáculo sino un medio para entrar en diálogo y en comunión con Dios".

Frente al peligro de las "sectas y movimientos esotéricos, "de la creciente influencia de una religiosidad supersticiosa, así como del relativismo", hay que "dar un renovado impulso a la formación de los jóvenes y de los adultos, en particular en el mundo universitario e intelectual".

El Papa expresó su alegría por el gran número de asociaciones de laicos en las diócesis y la "participación activa de las asociaciones femeninas en los diversos sectores de la misión de la Iglesia, demostrando así una conciencia real de la dignidad de la mujer y de su vocación específica en la comunión eclesial y en la sociedad".

El obispo, dijo luego, "debe ser por su misión el principal defensor de los derechos de los pobres, debe promover y alentar el ejercicio de la caridad, manifestación del amor del Señor por los pequeños". De este modo se manifiesta que la Iglesia "excluye todo etnocentrismo y particularismo excesivos y contribuye a la reconciliación y a la cooperación entre las etnias y por el bien de todos".

Finalmente, el Santo Padre recordó que "los cristianos, especialmente los laicos que tienen responsabilidades sociales, económicas, políticas tienen el deber de dejarse guiar por la doctrina social de la Iglesia para contribuir a la construcción de un mundo más justo en el que cada uno pueda vivir dignamente".

En el día de San Patricio, Cardenal Brady llama a la paz en Irlanda

DUBLIN, 17 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Armagh y Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Irlanda, Cardenal Sean Baptist Brady, hizo un llamado en el día de San Patricio, Patrono de Irlanda, a la paz en el país "en un momento en el que la violencia ha vuelto a las calles".

"Si los terribles y trágicos eventos de la semana pasada nos han enseñado algo, ese algo debe ser que todos debemos trabajar incesantemente por la paz en nuestra isla", dijo el Purpurado al referirse a los recientes atentados terroristas ocurridos entre el 7 y el 9 de marzo que acabaron con la vida de tres jóvenes miembros de las fuerzas de seguridad.

En el mensaje, el Arzobispo invita a "todos los ciudadanos para que redoblen los esfuerzos por construir una sociedad pacífica. La violencia no es una respuesta. Los autores de la violencia buscan destruir la paz que estamos construyendo".

Por ello, el Cardenal Brady pide "a todas las personas que apoyen a los políticos que están trabajando duramente para salir de los días complicados del pasado, para construir un futuro mejor sobre la base de la fe recíproca, de la justicia y el respeto por todos".

De otro lado, el Arzobispo de Dublin, Mons. Diarmuid Martin, también hizo un llamado a la paz en el país y condenó los recientes atentados terroristas. "Esta absurda violencia y desprecio de la vida humana están en curso demasiado tiempo. Todo esto debe terminar", afirma.

"Necesitamos con urgencia enviar un mensaje inequívoco que, como comunidad, el Norte y el Sur, sin distinción de credo o de pertenencia política, estamos unidos contra quien toma el camino de la violencia", precisó.

Iglesia defiende la vida desde concepción hasta muerte natural, precisa Episcopado chileno

SANTIAGO, 17 Mar. 09 (ACI).-El Presidente de la Conferencia Episcopal Chilena, Mons. Alejandro Goic Karmelic, precisó en una declaración emitida hoy que "la enseñanza de la Iglesia en favor de la vida humana, desde su concepción hasta la muerte natural, es ampliamente conocida por los católicos y por la opinión pública".

Así lo precisó el también Obispo de Rancagua "ante la polémica suscitada, en un contexto electoral, sobre el aborto terapéutico" con las declaraciones de un probable candidato presidencial oficialista, recogida por la prensa local, que dejó entrever su intención de despenalizarlo en el país si fuese elegido.

En la declaración, el Prelado recordó además que el Papa Benedicto XVI "nos enseña que la Iglesia tiene que hacerse atractiva no porque relativiza la verdad, sino porque la presenta en diálogo con la pluralidad de pareceres de la sociedad de hoy".

Por ello, recordó lo que el Santo Padre escribe al respecto en el numeral 28 del documento Deus Caritas Est: "la Iglesia no puede ni debe emprender por cuenta propia la empresa política de realizar la sociedad más justa posible. No puede ni debe sustituir al Estado. Pero tampoco puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia. Debe insertarse en ella a través de la argumentación racional y debe despertar las fuerzas espirituales, sin las cuales la justicia, que siempre exige también renuncias, no puede afirmarse ni prosperar".

Como es habitual, concluyó el Prelado, "en nuestra próxima Asamblea Plenaria los obispos estudiaremos temas de gran preocupación para los pastores, como el desempleo y la crisis económica, la violencia intrafamiliar, el cuidado del medio ambiente, y también el derecho a la vida. Probablemente tras esa instancia, los obispos demos a conocer una opinión colegiada del Episcopado sobre estas importantes materias".

La Iglesia en Colombia conmocionada por el asesinato de dos sacerdotes Dirigían un internado para indígenas

BOGOTÁ, martes, 17 marzo 2009 (ZENIT.org).- La Conferencia Episcopal de Colombia rechazó este martes con dolor el asesinato de los religiosos redentoristas Gabriel Fernando Montoya Tamayo (40 años) y Jesús Ariel Jiménez (45 años), ocurrido la noche del 16 de marzo en el municipio de La Primavera (Vichada).

Los sacerdotes fueron asesinados por un desconocido en un internado indígena del departamento selvático colombiano.

El padre Montoya llevaba poco más de siete años como director del internado y estaba en las gestiones del traspaso al padre Jiménez, que había llegado a La Pascua como nuevo responsable.

El crimen fue denunciado a las autoridades en Puerto Carreño, la capital del Vichada, por el sacerdote Francisco Ceballos, provincial de la Congregación del Santísimo Redentor en esa ciudad selvática, a más de 500 kilómetros de Bogotá y fronteriza con Venezuela.

Los redentoristas dirigen el Internado de La Pascua desde hace diez años, cuando lo recibieron de sus fundadores, los Misioneros Montfortianos. En el establecimiento estudian 120 indígenas de varios pueblos aborígenes de las selvas del este colombiano.

El episcopado, en una nota, firmada por monseñor Rubén Salazar Gómez, arzobispo de Barranquilla, presidente de la Conferencia Episcopal "expresa su sentimiento de solidaridad al reverendo padre Francisco Antonio Ceballos Escobar, pro-vicario apostólico de Puerto Carreño, a los familiares de las víctimas, a los misioneros redentoristas y a las comunidades a cuyo servicio estaban los dos religiosos".

"Al condenar estos crímenes que una vez más conmueven a la Iglesia católica y a todo el país, confía en que se establezcan pronto los móviles y autores de este hecho violento y sacrílego, que atenta contra los anhelos de reconciliación y de paz que la Iglesia viene predicando".

"Exhortamos a todos a orar por los dos sacerdotes asesinados y a pedir que el Señor, Príncipe de la Paz, toque el corazón de quienes siembran muerte en Colombia", concluye el comunicado.

SAN JUAN MARIA VIANNEY: PATRONO DE LOS SACERDOTES

CIUDAD DEL VATICANO, 16 MAR 2009 (VIS).-"Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote", es el tema del Año Sacerdotal convocado por el Santo Padre, según informa un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

El Papa inaugurará el Año Sacerdotal presidiendo el próximo 19 de junio la celebración de las vísperas en la basílica de San Pedro, donde se expondrá la reliquia del santo cura d'Ars traída para esa ocasión por el obispo de Belley-Ars, monseñor Guy Bagnard y lo clausurará el 19 de junio del 2010 tomando parte en el "Encuentro Mundial Sacerdotal", que tendrá lugar en la Plaza de San Pedro.

A lo largo de este año jubilar Benedicto XVI proclamará a San Juan María Vianney "Patrono de todos los sacerdotes del mundo". Se publicará además el "Directorio para los confesores y directores espirituales", junto a una recopilación de textos del pontífice sobre temas esenciales de la vida y de la misión sacerdotal en nuestra época.

La Congregación para el Clero, de acuerdo con los ordinarios diocesanos y los superiores de los institutos religiosos, promoverá y coordinará las diversas iniciativas espirituales y pastorales para subrayar la importancia del papel y de la misión del sacerdote en la Iglesia y en la sociedad contemporánea, así como la necesidad de potenciar la formación permanente de los sacerdotes, ligándola a la de los seminaristas.

El Papa convoca un “Año Sacerdotal” para el próximo 19 de junio

CIUDAD DEL VATICANO, lunes 16 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- El Papa ha convocado un Año Sacerdotal, con motivo del 150 aniversario de la muerte del santo Cura de Ars, a quien proclamará patrono de todos los sacerdotes del mundo, según ha dado hoy a conocer la Santa Sede en un comunicado.

El Papa ha hecho este anuncio durante la audiencia concedida a los participantes en la Plenaria de la Congregación para el Clero, y ésta lo ha hecho público posteriormente en un comunicado, en el que detalla algunas de las iniciativas puestas en marcha con motivo de este año jubilar sacerdotal.

El tema elegido para el Año Sacerdotal es el de "Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote". Está previsto que el Papa lo abra con una celebración de Vísperas, el 19 de junio próximo, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús y jornada de santificación sacerdotal, "en presencia de la reliquia del Cura de Ars traída por el obispo de Belley-Ars", monseñor Guy Claude Bagnard, según informa la Santa Sede.

La clausura se celebrará justo un año después, con un "Encuentro Mundial Sacerdotal" en la Plaza de San Pedro.

Durante este Año jubilar, está prevista la publicación de un "Directorio para los Confesores y Directores Espirituales", así como de una "recopilación de textos del Papa sobre los temas esenciales de la vida y de la misión sacerdotal en la época actual".

El objetivo de este año es, según expresó el propio Papa hoy ante los miembros de la Congregación para el Clero, "ayudar a percibir cada vez más la importancia del papel y de la misión del sacerdote en la Iglesia y en la sociedad contemporánea".

Otro tema importante en el que se quiere incidir, según el comunicado de la Congregación, es en "la necesidad de potenciar la formación permanente de los sacerdotes ligándola a la de los seminaristas".

El Papa pide a los sacerdotes mayor dedicación a la Penitencia y la dirección espiritual

CIUDAD DEL VATICANO, lunes 16 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- El Papa ha exhorta a los sacerdotes a cuidar especialmente la formación de una recta conciencia en los fieles, a través sobre todo del Sacramento de la Penitencia y la dirección espiritual.

En un mensaje a los participantes en un curso sobre el "Fuero Interno" organizado por el tribunal de la Penitenciaría Apostólica, y que la Santa Sede hizo público el pasado sábado 14 de marzo, el Papa afirma que esta cuestión es "prioritaria".

"En este nuestro tiempo, constituye sin duda una de nuestras prioridades pastorales el formar rectamente la conciencia de los creyentes", explicó el Papa, "estimulándolas a percibir cada vez mejor el sentido del pecado".

Este sentido del pecado, añadió, "hoy en parte está perdido o, peor, oscurecido por un modo de pensar y de vivir etsi Deus non daretur, según la conocida expresión de Grocio, que está ahora de gran actualidad, y que denota un relativismo cerrado al verdadero sentido de la vida".

Sin embargo, este oscurecimiento del sentido del pecado ha provocado un aumento de "los sentimientos de culpa, que se quisieran eliminar con remedios paliativos insuficientes", añade.

Ante esto, plantea la necesidad de una mayor dedicación de los sacerdotes a este campo, especialmente a través de la catequesis, la homilía y la dirección de las almas en la confesión.

Hoy más que nunca, afirma, se necesitan "maestros de espíritu sabios y santos: un importante servicio eclesial, para el que es necesaria sin duda una vitalidad interior que debe implorarse como don del Espíritu Santo mediante la oración prolongada e intensa y una preparación específica que adquirir con cuidado".

"En los diversos contextos en que se encontrarán viviendo y trabajando, procuren mantener siempre vivos en sí mismos la conciencia de deber ser dignos ministros de la misericordia divina y educadores responsables de las conciencias".

Al respecto propuso como modelo al Cura de Ars, san Juan María Vianney, justo ahora en el 150 aniversario de su muerte.

De él se ha escrito que "en la catequesis que impartía cada día a niños y a adultos, en la reconciliación que administraba a los penitentes y en las obras impregnadas de esa caridad ardiente, que él obtenía de la santa Eucaristía como de una fuente, avanzó hasta tal punto que difundió en todo lugar su consejo y acercó sabiamente a muchos a Dios", recuerda el Papa.

Por otro lado, afirma que en este campo la predicación, y más concretamente las homilías, son un vehículo muy importante de formación de los fieles.

"La homilía, que con la reforma querida por el Concilio Vaticano II ha vuelto a adquirir su papel sacramental dentro del único acto de culto constituido por la liturgia de la Palabra por la de la Eucaristía, es sin duda la forma de predicación más difundida, con la que cada domingo se educa la conciencia de millones de fieles", afirma.

Es necesario, advierte, adaptar la predicación a la mentalidad contemporánea. También aconseja, en el campo de la catequesis, no dejar de utilizar los medios telemáticos necesarios, pues "ofrecen oportunidades providenciales para anunciar de forma nueva y más cercana a las sensibilidades contemporáneas la perenne e inmutable Palabra de verdad que el Divino maestro ha confiado a su Iglesia".

Representante vaticano: Reacción inadecuada ante la niña brasileña

CIUDAD DEL VATICANO, lunes 16 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- El presidente de la Academia Pontificia para la Vida, el obispo Rino Fisichella, publicó este domingo un artículo en el periódico vaticano "L'Osservatore Romano", en el que deplora lo sucedido en el caso de la niña brasileña, y juzga "precipitada" la declaración del arzobispo de Olinda y Recife sobre la excomunión de quienes han participado en el aborto.

El caso estalló a primeros de marzo, cuando a una menor brasileña de 9 años, 133 centímetros de estatura y 36 kilos de peso, violada repetidamente por su padrastro, le fue practicado el aborto de los mellizos que esperaba.

La polémica se endureció cuando monseñor Jose Cardoso Sobrino, arzobispo de Olinda y Recife, excomulgó a la madre y a todos los miembros del equipo médico, lo cual generó graves críticas contra la Iglesia en Brasil.

Monseñor Fisichella lamenta la precipitación en la condena en un caso moralmente tan delicado como éste, y afirma que "no era necesaria tanta urgencia y publicidad en declarar un hecho que se realiza de forma automática", en referencia a la excomunión latae sententiae.

De lo que "se siente mayormente necesidad en este momento es el signo de un testimonio de cercanía con el que sufre, un acto de misericordia que, aun manteniendo firme el principio, es capaz de mirar más allá de la esfera jurídica", explica monseñor Fisichella.

Es verdad que la niña "llevaba dentro de sí vidas inocentes como la suya, aunque fruto de la violencia, y han sido suprimidas; sin embargo, esto no basta para dar un juicio que pesa como una condena", añade.

Abrazar antes que condenar

Monseñor Fisichella lamenta la imagen dada por la Iglesia en este caso, pues "antes que pensar en la excomunión, era necesario y urgente salvaguardar la vida inocente de esta niña, y devolverla a un nivel de humanidad de los que nosotros, hombres de Iglesia, deberíamos ser expertos anunciadores y maestros".

En este caso, esta niña "debía haber sido en primer lugar defendida, abrazada, acariciada con dulzura para hacerle sentir que estamos todos con ella", admitió.

La reacción "apresurada" del arzobispo de Recife, lamenta monseñor Fisichella, ha hecho que se resienta la credibilidad de la enseñanza de la Iglesia, "que parece a los ojos de muchos como insensible, incomprensible y privado de misericordia".

Si bien insiste en que el caso de la condena del aborto como un mal intrínseco es uno de los principios morales "de los que la Iglesia no puede prescindir aunque quisiera", recuerda también que el presente caso "era muy delicado", y que "tratarlo de forma expeditiva no hace justicia" ni a la frágil persona de esta niña ni a cuantos se han visto envueltos en los hechos.

Otra cosa que lamenta el prelado es que casos como éste, por desgracia, "habría pasado inobservado, como tantos otros similares si no fuera por el fragor de las reacciones suscitadas por la intervención del obispo".

"La violencia sobre una mujer, ya grave de por sí, asume una valoración más condenable cuando quien la sufre es una niña, con el agravante de la pobreza y la degradación social en que vive".

"No hay palabras adecuadas para condenar episodios como éste", añade el prelado.

Dilema médico

El presidente de la Academia Pontificia para la Vida afirma que este caso era muy delicado, y que dar juicios taxativos no hace justicia a la verdad, ya que para los médicos se planteaba un dilema moral muy grave.

Respecto a esta niña, "a causa de su jovencísima edad y de las precarias condiciones de salud, su vida estaba en serio peligro por el embarazo en curso. ¿Cómo actuar en estos casos? Decisión ardua para el médico y para la propia ley moral".

"Escenas como ésta, aunque con una casuística diferente, se repiten diariamente en las salas de reanimación, y la conciencia del médico se encuentra sola consigo misma en el momento de decidir qué es mejor hacer".

Para cualquier médico, a no ser que se haya vuelto insensible, "una elección como esta de deber salvar una vida sabiendo que pone en serio peligro una segunda, no es vivida fácilmente", añade.

"Nadie, en cualquier caso, llega a una decisión de este tipo con desenvoltura; es injusto y ofensivo sólo pensarlo", afirma.

El estupro, crimen gravísimo

En el mismo sentido, el presidente de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil, monseñor Geraldo Lyrio Rocha, arzobispo de Mariana, lamentó públicamente la semana pasada que "el aspecto más repugnante de este caso haya quedado diluido ante la polémica por la excomunión".

Sin embargo, como ya señaló la Conferencia en una nota del 6 de marzo, la cuestión verdaderamente grave es "el aumento de casos de abusos a menores en el país", tema "sobre el que la conciencia nacional debe ser despertada".

Asimismo, el prelado recordó que la pena de la excomunión "no es sinónimo de condenación al infierno, sino que se trata de un acto disciplinar de la Iglesia", que pretende "llamar la atención de las conciencias sobre un acto intrínsecamente grave, del que la gravedad a veces no existe una percepción clara".

También recordó que monseñor Cardoso "no ha excomulgado a nadie", ya que la excomunión es automática al realizarse el aborto, según la ley de la Iglesia.

Además, aclaró, "para incurrir en excomunión, la persona precisa tener conciencia de la gravedad del acto y libertad para practicarlo", lo que excluye en este caso a la menor y seguramente también a la madre, "que actuaron bajo presión".

Autoridad vaticana pide que niña sometida a aborto no sea instrumento de propaganda anti-vida

ROMA, 16 Mar. 09 (ACI).-El Presidente de la Pontificia Academia para la Vida, Mons. Rino Fisichella, precisó que la niña de 9 años de edad sometida a un aborto en Brasil, necesitaba protección y cuidado, en lugar de ser convertida en un instrumento de la propaganda anti-vida.

En el artículo publicado en L'Osservatore Romano, el Arzobispo explica que "Carmen", nombre ficticio de la pequeña, "ha sido violentada repetidamente por el joven padrastro, quedó encinta de gemelos y no tendrá más una vida fácil. La herida es profunda porque la violencia del todo gratuita la ha destruido por dentro y difícilmente la permitirá en el futuro mirar a los otros con amor".

"Carmen debía ser en primer lugar defendida, abrazada, acariciada con dulzura para hacerla sentir que estábamos todos con ella, sin distinción alguna", dice luego el Prelado vaticano. El Arzobispo recuerda que "antes de pensar en la excomunión era necesario y urgente salvaguardar su vida inocente y llevarla a un nivel de humanidad del cual nosotros los hombres de Iglesia deberíamos ser expertos anunciadores y maestros".

"En el caso de Carmen –prosigue– se encontraron la vida y la muerte. A causa de la jovencísima edad y de las condiciones de salud precarias su vida estaba en serio peligro por el embarazo. ¿Cómo actuar en estos casos? Decisión ardua para el médico y para la misma ley moral. Elecciones como esta, incluso con una casuística diferente, se repiten cotidianamente en las salas de reanimación y la conciencia del médico se encuentra sola consigo misma en el acto de deber decidir que es lo mejor por hacer".

Ante estos desafíos, dice luego el Arzobispo, "Carmen ha repropuesto un caso moral entre los más delicados" que debe tratarse con atención. "Como cada caso singular y concreto, merece ser analizado en su peculiaridad, sin generalizaciones" considerando que "la moral católica tiene principios de los que no puede prescindir, incluso si así lo quisiera".

"La defensa de la vida humana desde su concepción pertenece a unos de estos y se justifica por la sacralidad de la existencia. De hecho, todo ser humano, desde el primer instante lleva impresa en sí la imagen del Creador, y por esto estamos convencidos que debemos reconocer la dignidad y los derechos de toda persona, considerando antes que todo su intangibilidad e inviolabilidad", precisa Mons. Fisichella.

"No hacía falta tanta urgencia y publicidad en el declarar un hecho (la excomunión) que se actúa de manera automática", indica. "En lo que se siente una verdadera necesidad en este momento en es un testimonio de cercanía a quien sufre, un acto de misericordia que, manteniéndose firme desde el principio, es capaz de mirar además de la esfera jurídica aquello que el derecho mismo prevé como esfera de su existencia: el bien y la salvación de cuantos creen en el amor del Padre y de cuantos acogen el Evangelio de Cristo como los niños, que Jesús llamaba a sus brazos diciendo que el Reino de los Cielos le pertenece a quien es como ellos".

"Carmen –dice el Prelado– estamos de tu parte. Compartimos contigo el sufrimiento que has vivido, queremos hacer todo lo posible para restituirte la dignidad de la que te han privado y el amor del que tendrás todavía más necesidad".

Cierta prensa ha recogido el artículo de Mons. Fisichella, y lo ha difundido como una supuesta condena a la excomunión de los involucrados en el doble aborto de la niña –en el que la pequeña no ha tenido ninguna responsabilidad– cuando en el texto, el Prelado vaticano recuerda lo mismo que señaló el Arzobispo de Recife: "el aborto provocado siempre ha sido condenado por la ley moral como un acto intrínsecamente malo y esta enseñanza permanece inmutable en nuestros días desde los albores de la Iglesia".

El Presidente de la Pontificia Academia para la Vida precisa en su artículo que "el Concilio Vaticano II en la Gaudium et spes –documento de gran apertura sobre el mundo contemporánea– una de manera inesperada palabras inequívocas y durísimas contra el aborto directo. La misma colaboración formal constituye una culpa grave que, cuando es realizada, lleva automática a estar fuera de la comunidad cristiana. Técnicamente, el Código de Derecho Canónico usa la expresión latae sententiae para indicar que la excomunión opera inmediatamente al momento en el que el hecho (el aborto) ocurre".

La universidad , espacio de humanismo y no industria cultural

ROMA, domingo 15 de marzo de 2009 (ZENIT.org).- "La universidad corre el riesgo de perder su vocación humanista cuando los criterios de acreditación, rendimiento y calidad hacen que de lo mismo estudiar en cualquier universidad y con cualquier profesor", afirma el sociólogo Pedro Morandé Court, profesor de la Pontificia Universidad Católica Chile.

Morandé intervino el pasado viernes dentro del Forum Internacional de la Universidad que lleva como tema "Evangelio y cultura, por un nuevo humanismo", que se desarrolla en la Universidad Europea de Roma hasta el próximo domingo.

Este evento internacional que cuenta con la participación de más de 600 asistentes entre docentes, rectores y algunos estudiantes universitarios de diferentes países del mundo, ha sido organizado por la oficina de Pastoral Universitaria del Vicariato de Roma y por el Pontificio para la Cultura.

Zenit habló con Pedro Morandé sobre su intervención denominada "Un nuevo humanismo en el contexto de la actual industrialización de las universidades y de la pérdida de la tradición sapiencial".

Morandé es doctor en sociología por la Universidad de Erlangen en Nuremberg, Alemania. Su tema de especialidad es la sociología de la cultura y la religión. En el año 2004 el Papa Juan Pablo II lo nombró consultor del Pontificio Consejo para la Cultura. Forma parte del comité editorial de la revista Humanitas. Es autor de varios libros. Entre ellos, "Iglesia y Cultura en América Latina" y "Persona, matrimonio y familia".

-¿Por qué cree usted que la universidad está perdiendo su vocación sapiencial en el proceso de globalización?

Pedro Morandé: La experiencia del cristianismo es que se encuentra a Cristo a través de la humanidad nueva, de una comunidad que vive en la verdad y en la caridad. Eso es lo que en la universidad se llamaba tradicionalmente la comunidad de maestros y discípulos.

En este proceso de globalización que es inevitable, no obstante los esfuerzos que se hagan por acreditar y establecer equivalencias, la universidad no puede perder el foco, que no es el rendimiento ni la acreditación frente a la sociedad sino el gozo, como dice Juan Pablo II en la Ex Corde Ecclesiae, de buscar y encontrar la verdad. Eso sólo lo pueden hacer personas a través de la humanidad. Nosotros hemos aprendido de nuestros profesores por su calidad humana, no por lo que nos trasmitieron. Los saberes puede que estén en los libros. En cambio esa sabiduría encarnada en la experiencia es lo único que nos permite entender el significado de todas las cosas.

-¿Cree que las universidades católicas han perdido su identidad humanista en este nuevo milenio?

Pedro Morandé: En el fondo las impulsa este proceso global a transformarse en parte de un sistema, en una pieza que cumple con ciertos objetivos que la sociedad define como preparación al trabajo, capacitación para las funciones públicas, perdiendo cada vez más la originalidad de una experiencia humana que está determinada por la comunidad de maestros y discípulos.

La presión del sistema es tal que las obliga, sea por la vía de los recursos o por la vía de lo que exige la opinión pública, a que pierda su originalidad y cambien el eje. El eje ya no es la propia experiencia de la búsqueda de la verdad sino satisfacer demandas sociales; que pueden ser muy legítimas, pero si todo se transforma en satisfacción de las demandas sociales, la universidad se convierte en una industria y entonces da lo mismo con quién estudiar, cómo estudiar. Ya no importan la experiencia del significado de la verdad sino adquirir destrezas, competencias, cosas que la sociedad define como útiles.

No es que haya una especie de apostasía interior de los profesores sino que simplemente están persuadidos de que deben satisfacer las demandas sociales.

-¿Cómo enfrentar en medio de la crisis económica, el desafío de conservar el sentido humanista de la universidad para que este no se vea ofuscados con meros criterios de productividad y competitividad?

Pedro Morandé: La única solución que yo veo es la fuerza viva de una comunidad. Ninguna persona por sí sola es capaz de una transformación así. Tiene que haber un grupo que lleve una vez más a la universidad a su centro. Que la experiencia de encuentro entre maestros y discípulos busque a través del conocimiento y de la sabiduría de todas las generaciones que han precedido, llegar al significado de todas las cosas.

Pero siempre, y eso es lo grandioso, siempre hay alguien en una facultad, una comunidad que vive en su propia experiencia la solidaridad intergeneracional y que aprende de sus maestros y que venera a sus maestros no tanto por lo que saben sino por el significado que le dan a su saber.

Hoy encontramos un montón de personas especialistas pero que no le encuentran sentido a lo que saben. Entonces, de repente se cansan y abandonan todo y prefieren usar el tiempo libre en otras cosas porque nunca encontraron sabiduría. Eso sólo se vuelve experiencia a través de la experiencia de la comunidad.

Siempre hay un núcleo en la universidad. El que le da el alma a la universidad, el que le recuerda y le da la memoria de cuál es el sentido siempre la universidad, vuelve a resurgir como una fuente que no se agota nunca.

-¿Cómo cree que deben trabajar los docentes, directivas y estudiantes para que las universidades católicas recuperen esa su identidad, tal y como lo exhortaba Juan Pablo II en la Ex Corde Ecclesiae?

Pedro Morandé: Como ha repetido tantas veces el Papa, se es cristiano por el encuentro con una persona, no por una opción ni por una humanidad teórica abstracta sino que se es cristiano por el encuentro con una humanidad concreta.

La única manera de recuperar lo que se pierde, es siempre el testimonio de personas que uno ve en su oficio, cualquiera que sea el oficio, cómo ellos presentan el oficio, como el camino de llegar al significado último que se ha revelado en la encarnación de Cristo y por lo tanto, el camino que hay que seguir para que a través de opciones teóricas o abstractas o ideológicas es la renovación de esta experiencia y de esta pasión por el saber y por la búsqueda de la verdad.

San José es ejemplo ante sociedad consumista del siglo XXI

VALENCIA, 15 Mar. 09 (ACI).-El Administrador Apostólico de Valencia, Cardenal Agustín García-Gasco, afirmó que San José es modelo de virtudes ante la sociedad consumista del siglo XXI, que no comprende que el sufrimiento vivido con esperanza nos prepara "el camino para un gozo superior".

"La vida de las personas está tejida por momentos de todo tipo. Nadie escapa al sufrimiento. No es realista concebir la propia existencia como un camino exento de altibajos", expresó el Purpurado, quien criticó a la sociedad mercantilista y orientada al consumismo.

"La llamada sociedad del bienestar resulta ser una ilusión, una promesa falsa que hace más dura la caída. La enseñanza de san José en el siglo XXI es animarnos a considerar que los dolores vividos con esperanza preparan el camino para un gozo superior", indicó.

En su reciente carta semanal, el Cardenal García-Gasco llamó a los católicos a seguir el ejemplo de San José, cuya vida lo hace "modelo de respeto profundo a la dignidad de la persona", de protección del matrimonio y de la vida. "José, como padre adoptivo, aprende a reconocer que los hijos no son propiedad de sus padres. Los hijos tienen una misión en la vida y en la historia que los padres tienen que aprender a respetar con alegría", afirmó.

Asimismo, señaló que el padre adoptivo de Jesús es también "modelo de escucha de la voluntad de Dios y de libertad religiosa", pues cuando comprende que María y su Hijo "van a tener que sufrir por la salvación del mundo, acepta que hay un orden superior en la comprensión de las cosas que está por encima de cualquier consideración humana. Hay que obedecer a Dios antes que a los hombres".

Evolución y creación "pueden armonizarse muy bien", dice Obispo uruguayo

MONTEVIDEO, 15 Mar. 09 (ACI).-El Obispo de Salto, Mons. Pablo Galimberti, recordó en un reciente artículo los 150 años de la publicación de "El origen de las especies" y el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin, e indicó que la teoría de la evolución y la creación, "lejos de contraponerse pueden armonizarse muy bien".

En un artículo publicado en el Diario Cambio, el ex Presidente del Episcopado Uruguayo explicó que "la noción judeo-cristiana de la creación no se refiere solamente al origen temporal del mundo o de las especies. El acto creador se refiere más bien a la dependencia radical de todo ser contingente respecto del Creador".

"Consiste –indicó-, en el mismo hecho de existir, sin importar la historia evolutiva de un ser, que requiere un fundamento en un Principio Creador. La comprensión del inicio temporal de la especie a través de los mecanismos naturales de la evolución no excluye para nada la exigencia de dependencia radical del existir".

El Prelado también se refirió a la "Intelligent Design", cuyos partidarios postulan "la intervención reiterada y necesaria de Dios para explicar fenómenos naturales más complejos". "Sostener esto –advirtió-, significaría que Dios ha dado a la realidad leyes imperfectas que no les permiten alcanzar su finalidad y necesitan periódicas correcciones".

Mons. Galimberti recordó que Juan Pablo II "expresó que la evolución de los vivientes es 'más que una mera hipótesis'. Se acepta, por lo tanto, el origen evolutivo del cuerpo humano como una auténtica teoría científica, o sea, como uno de los instrumentos con los cuales comprendemos el mundo (aunque como toda teoría, nunca es definitiva ni absoluta)".

Asimismo, añadió, Benedicto XVI siendo Cardenal expresó "que el fenómeno humano no se limita únicamente al componente biológico, como lo demuestra el mismo hecho de plantearnos la pregunta acerca de nuestra especificidad humana. Basta comparar el áspero chillido de un simio con el balbucear de una criatura humana".

"A través de la comprensión del camino evolutivo, podemos contemplar la sinfonía de formas de vida que, a través de leyes que Dios mismo ha dado a la naturaleza, evolucionan de modo admirable", afirmó el Obispo uruguayo.

Guatemaltecos en Esquipulas celebrarán 50 años de presencia benedictina en la ciudad

GUATEMALA, 14 Mar. 09 (ACI).-Con ocasión de los 50 años de la presencia de los monjes benedictinos en la ciudad de Esquipulas (Guatemala) que se celebrará el 21 de marzo próximo, los fieles realizarán el 19 de marzo un homenaje de agradecimiento por su labor, quienes se encargan especialmente de la atención a los peregrinos al Santuario Nacional del Santo Cristo de Esquipulas.

Según señala la nota de prensa, la presencia de la Abadía Benedictina en Esquipulas fue gracias a la "insistente invitación del Arzobispo de Guatemala Monseñor Mariano Rossell y Arellano. En 1958 llegaron por fin a Esquipulas el Hermano Luis Giangrosso, Padre Carlos Villeré y Padre Gregorio Robeau, era Domingo de Ramos (21 de Marzo)".

Desde ese momento, explica la nota, los monjes benedictinos se encargaron por deseo del Arzobispo de "la atención pastoral de los peregrinos que visitan anualmente el Santuario Nacional del Santo Cristo de Esquipulas, misión que hasta el día de hoy se sigue cumpliendo con mucho amor y abnegación".

"La comunidad esquipulteca ofrecerá el día jueves 19 de marzo, un homenaje de agradecimiento a los monjes benedictinos por su obra en esta ciudad", agrega.

El Papa Benedicto XVI alienta una renovada adoración eucarística

VATICANO, 13 Mar. 09 (ACI).-Al recibir este mediodía (hora local) a los participantes de la Asamblea Plenaria de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, el Papa Benedicto XVI alentó a promover una renovada adoración eucarística que "solo será posible a través de un mayor conocimiento del misterio en plena fidelidad a la Sagrada Tradición y aumentando la vida litúrgica en nuestras comunidades".

En su discurso a los participantes, encabezados por el Prefecto del Dicasterio, Cardenal Antonio Cañizares, el Papa manifestó su deseo de que la reflexión sobre la adoración eucarística "contribuya a poner de relieve, en los límites de competencia del dicasterio, los medios litúrgicos y pastorales con los que la Iglesia de nuestros tiempos puede promover la fe en la presencia real del Señor en la Sagrada Eucaristía y asegurar a la celebración de la Santa Misa toda la dimensión de la adoración".

"La doctrina de la transustanciación del pan y del vino y de la presencia real son verdades de fe evidentes ya en la Sagrada Escritura y confirmadas después por los Padres de la Iglesia", precisó luego.

Tras resaltar que "en la Eucaristía, la adoración debe llegar a ser unión con el Señor vivo y después con su Cuerpo místico", el Papa recordó sus palabras durante la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia en 2005: "Dios no solamente está frente a nosotros, como el totalmente Otro. Está dentro de nosotros, y nosotros estamos en él. Su dinámica nos penetra y desde nosotros quiere propagarse a los demás y extenderse a todo el mundo, para que su amor sea realmente la medida dominante del mundo".

En aquella ocasión, continuó, "recordaba a los jóvenes que en la Eucaristía se vive 'la transformación fundamental de la violencia en amor, de la muerte en vida, que lleva consigo las demás transformaciones'".

Asimismo, Benedicto XVI manifestó su aprecio porque la plenaria haya tratado el tema de la "formación de todo el Pueblo de Dios en la fe, con una atención especial a los seminaristas, para favorecer su crecimiento en un espíritu de auténtica adoración eucarística".

"Recordando tres prácticas penitenciales muy estimadas por la tradición bíblica y cristiana –la oración, la limosna y el ayuno–, animémonos a volver a descubrir y a vivir con fervor renovado el ayuno no solo como praxis ascética, sino también como preparación a la Eucaristía y como arma espiritual para luchar contra todo eventual apego desordenado a nosotros mismos", concluyó el Papa.

Cardenal Bertone propone a la cultura como vía para encontrar la verdad

ROMA, 13 Mar. 09 (ACI).-En su intervención en la inauguración del Foro Internacional Universitario de Campidoglio que tiene como tema "Evangelio: Cultura y culturas", el Secretario de Estado Vaticano, Cardenal Tarcisio Bertone, resaltó que "el Evangelio llega al hombre históricamente situado, no en abstracto, y la cultura representa la vía para encontrar la verdad de modo que el hombre pueda construirse a sí mismo y a la familia humana".

En el pasado, explicó el Cardenal, si "la cultura era expresión de la civilidad de un pueblo o de una comunidad, con sus valores y costumbres, en la sociedad contemporánea va surgiendo la idea del primado de la cultura como conocimiento, hasta asumir el rol genético de una civilidad".

Este cambio de época, precisó, "está creando no pocas dificultades en la comprensión del concepto de cultura, que asume un significado siempre más ambiguo e indefinido, favoreciendo el surgimiento de rupturas entre las culturas, en cuanto cada una tiende a ser autorreferencial".

En realidad, dijo luego y tras recordar algunas enseñanzas sobre el tema del Papa Benedicto XVI que servirán de marco para este Foro, "el encuentro del Evangelio con la cultura se ha realizado no solo con sus manifestaciones históricas", sino también "y sobre todo, con su núcleo generador, que es el hombre que busca la verdad".

Seguidamente el Secretario de Estado precisó que "la evangelización no se pone nunca en contraposición con la cultura de las distintas civilidades, sino que las encuentra a todas para ayudarlas con el 'realismo' de la propia fe en la obra salvífica de Cristo, y para sostener el desarrollo de la cultura-conocimiento, de modo que cada cultura-civilidad pueda liberarse de prejuicios y de instrumentalizaciones ideológicas".

En este contexto, la experiencia de San Pablo en el Areópago –el centro cultural de la antigua Grecia en donde el Apóstol también anunció el Evangelio– resulta tremendamente actual, explicó.

"La crisis espiritual y socio-económica, que en estos primeros años del tercer milenio, golpea a los pueblos y naciones, nos pide ser operadores infatigables para que la Iglesia y la universidad puedan encontrarse, para que la universidad pueda responder a las nuevas expectativas de la sociedad y la Iglesia puede proseguir en el anuncio de la presencia de Dios en la historia", concluyó.

El Papa Benedicto XVI explica las razones que lo llevaron a levantar las excomuniones

VATICANO, 12 Mar. 09 (ACI).-Esta mañana se dio a conocer la "Carta de Su Santidad Benedicto XVI a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la remisión de la excomunión de los cuatro Obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre". En este profundo y sentido texto, el Papa explica detalladamente las razones que lo llevaron a este gesto de misericordia y sus implicancias.

En la misiva, fechada el 10 de marzo, tras explicar que luego del revuelo causado dentro y fuera de la Iglesia por este gesto de misericordia suyo, el Santo Padre señala que "una invitación a la reconciliación con un grupo eclesial implicado en un proceso de separación, se transformó así en su contrario: un aparente volver atrás respecto a todos los pasos de reconciliación entre los cristianos y judíos que se han dado a partir del Concilio, pasos compartidos y promovidos desde el inicio como un objetivo de mi trabajo personal teológico".

"Que esta superposición de dos procesos contrapuestos haya sucedido y, durante un tiempo haya enturbiado la paz entre cristianos y judíos, así como también la paz dentro de la Iglesia, es algo que sólo puedo lamentar profundamente", añade.

"Otro desacierto –prosigue– del cual me lamento sinceramente, consiste en el hecho de que el alcance y los límites de la iniciativa del 21 de enero de 2009 no se hayan ilustrado de modo suficientemente claro en el momento de su publicación".

La excomunión, precisa el Papa, "afecta a las personas, no a las instituciones. Una ordenación episcopal sin el mandato pontificio significa el peligro de un cisma, porque cuestiona la unidad del colegio episcopal con el Papa".

Por esto, precisa Benedicto XVI, "la Iglesia debe reaccionar con la sanción más dura, la excomunión, con el fin de llamar a las personas sancionadas de este modo al arrepentimiento y a la vuelta a la unidad. Por desgracia, veinte años después de la ordenación, este objetivo no se ha alcanzado todavía".

"La remisión de la excomunión tiende al mismo fin al que sirve la sanción: invitar una vez más a los cuatro Obispos al retorno. Este gesto era posible después de que los interesados reconocieran en línea de principio al Papa y su potestad de Pastor, a pesar de las reservas sobre la obediencia a su autoridad doctrinal y a la del Concilio. Con esto vuelvo a la distinción entre persona e institución".

Seguidamente el Santo Padre asegura que "hay que distinguir este ámbito disciplinar del ámbito doctrinal. El hecho de que la Fraternidad San Pío X no posea una posición canónica en la Iglesia, no se basa al fin y al cabo en razones disciplinares sino doctrinales. Hasta que la Fraternidad no tenga una posición canónica en la Iglesia, tampoco sus ministros ejercen ministerios legítimos en la Iglesia".

Por tanto, recalcó, "es preciso distinguir entre el plano disciplinar, que concierne a las personas en cuanto tales, y el plano doctrinal, en el que entran en juego el ministerio y la institución".

"Para precisarlo una vez más: hasta que las cuestiones relativas a la doctrina no se aclaren, la Fraternidad no tiene ningún estado canónico en la Iglesia, y sus ministros, no obstante hayan sido liberados de la sanción eclesiástica, no ejercen legítimamente ministerio alguno en la Iglesia".

Por ello, escribe el Papa "a la luz de esta situación, tengo la intención de asociar próximamente la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, institución competente desde 1988 para esas comunidades y personas que, proviniendo de la Fraternidad San Pío X o de agrupaciones similares, quieren regresar a la plena comunión con el Papa, con la Congregación para la Doctrina de la Fe. Con esto se aclara que los problemas que deben ser tratados ahora son de naturaleza esencialmente doctrinal, y se refieren sobre todo a la aceptación del Concilio Vaticano II y del magisterio postconciliar de los Papas".

Benedicto XVI recuerda luego que "no se puede congelar la autoridad magisterial de la Iglesia al año 1962, lo cual debe quedar bien claro a la Fraternidad. Pero a algunos de los que se muestran como grandes defensores del Concilio se les debe recordar también que el Vaticano II lleva consigo toda la historia doctrinal de la Iglesia. Quien quiere ser obediente al Concilio, debe aceptar la fe profesada en el curso de los siglos y no puede cortar las raíces de las que el árbol vive".

En la carta, el Papa destaca que "conducir a los hombres hacia Dios, hacia el Dios que habla en la Biblia: Ésta es la prioridad suprema y fundamental de la Iglesia y del Sucesor de Pedro en este tiempo. De esto se deriva, como consecuencia lógica, que debemos tener muy presente la unidad de los creyentes".

"Por tanto, si el compromiso laborioso por la fe, por la esperanza y el amor en el mundo es en estos momentos (y, de modos diversos, siempre) la auténtica prioridad para la Iglesia, entonces también forman parte de ella las reconciliaciones pequeñas y medianas".

Ciertamente, añade el Pontífice, "desde hace mucho tiempo y después una y otra vez, en esta ocasión concreta hemos escuchado de representantes de esa comunidad muchas cosas fuera de tono: soberbia y presunción, obcecaciones sobre unilateralismos, etc. Por amor a la verdad, debo añadir que he recibido también una serie de impresionantes testimonios de gratitud, en los cuales se percibía una apertura de los corazones".

Concluyendo la misiva, el Papa agradece "de corazón a todos los numerosos Obispos que en este tiempo me han dado pruebas conmovedoras de confianza y de afecto y, sobre todo, me han asegurado sus oraciones. Este agradecimiento sirve también para todos los fieles que en este tiempo me han dado prueba de su fidelidad intacta al Sucesor de San Pedro. El Señor nos proteja a todos nosotros y nos conduzca por la vía de la paz".

En carta a obispos el Papa explica su decisión de levantar excomuniones

ROMA, 12 Mar. 09 (ACI).-El vaticanista italiano Andrea Tornielli adelantó en el diario Il Giornale algunos extractos de la carta que el Papa Benedicto XVI ha escrito a los obispos del mundo sobre su decisión de levantar la excomunión a los 4 obispos lefebvristas ordenados por el arzobispo francés Marcel Lefebvre en 1988.

La carta, también dada a conocer parcialmente por otro diario italiano, Il Foglio, "es un texto articulado, bello, humilde y al mismo tiempo fuerte: el Papa quiere aclarar la polémica provocada por el levantamiento de la excomunión a los 4 obispos lefebvristas y el caso Williamson", comenta Tornielli.

En la misiva, dice Tornielli, el Papa señala que el caso del obispo negacionista "ha suscitado al interior y fuera de la Iglesia Católica una discusión de tal vehemencia como no se veía ni se experimentaba desde hace tiempo".

Benedicto XVI dice además que "una desventura para mí imprevisible ha sido el hecho que el caso Williamson se haya sobrepuesto a la remisión de la excomunión. El gesto discreto de misericordia para con los cuatro obispos, ordenados válidamente pero no legítimamente, apareció de pronto como una cosa totalmente distinta: como un desmentido de la reconciliación entre cristianos y judíos, y entonces como la revocación de esto que en esta materia el Concilio había aclarado para el camino de la Iglesia".

La reconciliación entre cristianos y judíos, explica el Papa, es un "fin desde el inicio y ha sido un objetivo personal de mi trabajo teológico personal".

La Sala de Prensa de la Santa Sede anunció que mañana jueves se hará pública esta "Carta de su Santidad Benedicto XVI a los obispos de la Iglesia Católica con respecto a la remisión de la excomunión a los 4 obispos consagrados por el Arzobispo Lefebvre". La carta se entregará en italiano, alemán, francés, inglés, español y portugués.

Ex rehén colombiana recuerda que Juan Pablo II la ayudó a volver a la fe

ROMA, 12 Mar. 09 (ACI).-La abogada colombiana Clara Rojas, que estuvo durante seis años secuestrada por la guerrilla de las FARC, asistió hoy a la Audiencia General en la Plaza de San Pedro y recordó que durante sus años de cautiverio escuchó a través de una emisora católica al Papa Juan Pablo II y así pudo reencontrarse con la fe que le dio fuerzas para seguir adelante.

En declaraciones a la agencia Efe, Rojas, quien asistió a la catequesis de Benedicto XVI con su madre y su pequeño hijo de 5 años, explicó que su presencia en Roma tiene como objetivo principal acudir al Vaticano para agradecer el apoyo de la Iglesia Católica y recordarle a la opinión pública que aún existen, en manos de las FARC, unos 3 mil secuestrados de los cuales unos 25 son militares.

Aunque no habló personalmente con el Papa Benedicto XVI, Clara Rojas comentó que poder "verlo de cerca" fue "emocionante"; e informó que mañana se entrevistará con el Cardenal colombiano Dario Castrillón Hoyos, Presidente de la Comisión Pontificia Ecclesia Dei.

Rojas se mostró convencida de que todos los esfuerzos que se hagan para concienciar a la opinión pública internacional sobre los secuestrados en Colombia son necesarios y espera que en la reunión con Castrillón Hoyos se "aúnen más esfuerzos" para ello.

"Los secuestrados tienen que saber que pensamos en ellos con el corazón y que luchamos por su liberación", dijo Rojas.

Recordando su experiencia durante los años en que estuvo secuestrada, Rojas contó que en la selva escuchó a través de una emisora de radio católica la voz de Juan Pablo II y que en ocasiones rezó el rosario siguiendo al Papa Peregrino. En aquellos años reencontró la fe, que dijo no le ha abandonado y le dio fuerzas para seguir adelante.

Clara Rojas fue secuestrada el 23 de febrero de 2002 junto a Ingrid Betancourt a 600 kilómetros al sur de Bogotá en una zona controlada por las FARC y fue liberada el 10 de enero de 2008 en la región colombiana del Guaviare, en el sureste del país.

Investigación con embriones no da resultados y va contra la vida, advierte sacerdote

BUENOS AIRES, 11 Mar. 09 (ACI).-El director del Instituto de Bioética de la Universidad Católica Argentina (UCA), P. Alberto Bochatey, advirtió que las investigaciones científicas con embriones humanos van contra la vida humana, además que no han dado resultados positivos en la curación de enfermedades, tal como proponen sus impulsores.

El sacerdote hizo esta advertencia luego que el Ministro de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva, Lino Barañao, respaldase las investigaciones con células madre embrionarias –aprobadas por el Presidente estadounidense Barack Obama– y arguyese que el embrión "no es un ser humano".

"Desde el punto de vista estrictamente científico, la investigación con células estaminales embrionarias no han dado hasta la fecha, ningún resultado terapéutico o aplicativo, a diferencia de las varias (aunque incipientes) terapias y beneficios ya aplicables en 80 condiciones médicas diferentes con células estaminales adultas", señaló el P. Bochatey.

El sacerdote argentino indicó que "la investigación con células madre somáticas" debe ser alentada "cuando conjuga felizmente al mismo tiempo el saber científico, la tecnología más avanzada en el ámbito biológico y la ética que postula el respeto del ser humano en todas las fases de su existencia".

Recordó que a lo largo de la historia, la Iglesia ha dado un apoyo constante "a la investigación encaminada a la curación de las enfermedades y al bien de la humanidad. Si ha habido -y sigue habiendo- resistencia, era y es ante las formas de investigación que incluyen la eliminación programada de seres humanos ya existentes, aunque aún no hayan nacido".

En ese sentido, el sacerdote destacó la investigación con células estaminales pluripotentes inducidas, pues "es muy prometedora y no implica el abuso o la destrucción de un embrión humano. La comunidad científica especializada en al área se inclina clara y mayoritariamente a la investigación con células estaminales adultas".

Por otro lado, se refirió a la determinación política del Presidente de Estados Unidos, Barack Obama, de levantar las restricciones al financiamiento federal para la investigación de células estaminales con embriones humanos.

"Tanto los ciudadanos como los científicos podrían cuestionar la utilidad y el buen uso de los recursos económicos comunes, cuando las autoridades de los gobiernos adjudican fondos públicos a proyectos científicos con una previsión de éxito tan baja o casi nula", indicó.

Asimismo, señaló que "en plena crisis económica global, hay que ser muy serios y prudentes con los recursos que, si bien aplicados, pueden llevarnos más rápidamente a mayores curaciones, prevenciones y eliminaciones de patologías y enfermedades".

Finalmente, el P. Bochatey llamó "a todos y en especial a la comunidad de los profesionales de la bioética, a establecer contactos más estrechos entre sí y con quienes buscan del modo debido el alivio del sufrimiento humano y el cuidado y respeto de la vida humana desde la concepción hasta su muerte natural".

"El verdadero progreso se da en la fidelidad a la verdad trascendente y universal, objetiva y libre, que hace a todo ser humano digno y predilecto en la creación y la naturaleza", afirmó.

Critican a Obama por designar a conocida abortista para asuntos de la mujer

WASHINGTON D.C., 11 Mar. 09 (ACI).-Duras críticas ha recibido el Presidente Barack Obama por designar a la conocida abortista Melanne Verveer para el nuevo cargo de Embajadora para Asuntos Globales de la Mujer, luego de recibir una carta de organizaciones anti-vida que solicitaban autoridades "capaces de promover" mundialmente los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, en los que se incluye el aborto.

Según informa LifeNews.com, Marie Smith, Directora de la Red Parlamentaria para Asuntos Críticos, explicó que con esta decisión y con haber revertido la política de Ciudad de México –que impedía el uso de fondos del Estado para promover el aborto internacionalmente– "es claro que el Presidente Obama y la Secretaria de Estado Hillary Clinton están siguiendo una agenda abortista global".

La carta dirigida a Obama el pasado 23 de enero, está firmada, entre otras, por el Centro para los Derechos Reproductivos, la Feminist Majority, la International Planned Parenthood Federation (la trasnacional abortista más grande del mundo). En ella estos grupos felicitan al Presidente por haber revertido la política de Ciudad de México.

En esta misiva se solicitaba a Obama que "asegure que las autoridades de su Administración actúen como fuertes abogados de los derechos sexuales y reproductivos (entre los que se incluye el libre acceso al aborto, la píldora del día siguiente y los anticonceptivos) en las Naciones Unidas y en otros escenarios internacionales y que hagan todo lo que esté a su alcance para traducir los acuerdos internacionales en acciones".

Melanne Verveer es la cofundadora de Vital Voices Global Partnership, una organización feminista internacional; sirvió además como asistente de Hillary Clinton –conocida por su clara postura a favor del aborto– cuando era la Primera Dama.

Para Marie Smith, el nombramiento de Melanne Smith solo promoverá el aborto. "Es trágico que Estados Unidos siga así un camino para imponer un punto de vista extremista que el 60 por ciento del mundo rechaza, mientras que las mujeres globalmente necesitan medidas que defiendan la vida para mejorar ellas y sus familias", precisó.

San Bonifacio: centralidad Palabra Dios, unión con el Papa

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2009 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en la Plaza de San Pedro, el Papa habló sobre San Bonifacio, el "apóstol de los pueblos germánicos".

Benedicto XVI explicó que este santo nació en Gran Bretaña en torno al 675 "y fue bautizado con el nombre de Winfrido. Ingresó muy joven en un monasterio, atraído por el ideal monástico. (...) Una vez ordenado sacerdote, a los treinta años, sintió la llamada de Dios al apostolado entre los paganos del continente".

"En el 716, Winfrido, con algunos compañeros se dirigió a Frisia (la actual Holanda) donde, por la oposición del jefe local, fracasó en su primera iniciativa evangelizadora", pero "dos años más tarde viajó a Roma para hablar con el Papa Gregorio II", que "le impuso el nombre de Bonifacio y le confió con cartas oficiales la tarea de predicar el evangelio entre los pueblos germánicos".

Bonifacio "consiguió grandes resultados" y el Pontífice le confirió la consagración episcopal. "Con gran prudencia, el santo restauró la disciplina eclesiástica, convocó varios sínodos para garantizar la autoridad de los cánones sagrados, reforzó la necesaria comunión con el romano pontífice".

El Santo Padre recordó que Bonifacio "impulsó la creación de varios monasterios, masculinos y femeninos, para que fueran como un faro para la irradiación de la fe y de la cultura humana y cristiana en el territorio".

Cuando estaba a punto de cumplir 80 años, dijo el Papa, "se preparó a una nueva misión evangelizadora (...) donde había iniciado su labor". Sin embargo, en el 754, "mientras estaba celebrando misa en Dokkum (actual Holanda del norte), unos paganos lo asesinaron".

Benedicto XVI se preguntó "qué mensaje podemos recoger después de varios siglos, de la enseñanza y de la prodigiosa actividad de este gran misionero y mártir". En primer lugar, dijo, "la centralidad de la Palabra de Dios, vivida e interpretada en la fe de la Iglesia, que predicó y testimonió hasta el don supremo de sí en el martirio". En segundo lugar, "su fiel comunión con la sede apostólica, que era un principio fijo y central de su labor de misionero".

"Fruto de este empeño -subrayó- fue el sólido espíritu de cohesión en torno al Sucesor de Pedro que Bonifacio transmitió a las iglesias de su territorio de misión, uniendo con Roma Inglaterra, Alemania y Francia y contribuyendo así de modo determinante a poner aquellas raíces cristinas de Europa que habrían producido fecundos frutos en los siglos sucesivos".

El Santo Padre se refirió en tercer lugar a la promoción por parte del santo "del encuentro entre la cultura romano-cristiana y la cultura germánica. Transmitiendo el antiguo patrimonio de valores cristianos introdujo en las poblaciones que evangelizaba un nuevo estilo de vida más humano, gracias al cual eran mejor respetados los derechos inalienables de la persona".

"El testimonio valiente de Bonifacio -afirmó- es una invitación para que todos acojamos en nuestra vida la palabra de Dios como punto de referencia esencial, para amar apasionadamente la Iglesia, para sentirnos responsables de su futuro, para buscar su unidad en torno al sucesor de Pedro. Al mismo tiempo, nos recuerda que el cristianismo, favoreciendo la difusión de la cultura, promueve el progreso del ser humano. Ahora nos corresponde estar a la altura de un patrimonio tan prestigioso y hacerlo fructificar en beneficio de las generaciones futuras".

El Papa concluyó señalando que si comparamos "la llama de la fe y la dedicación al Evangelio" de San Bonifacio "con nuestra fe, a menudo tibia y burocratizada, tenemos que preguntarnos cómo renovarla para otorgar el don precioso del Evangelio a nuestro tiempo".

Papa condena atentados terroristas Irlanda del Norte

CIUDAD DEL VATICANO, 11 MAR 2009 (VIS).-Finalizada la audiencia general el Santo Padre lanzó un llamamiento por el cese de los atentados en Irlanda del Norte, que han causado en los últimos días la muerte de dos soldados y un agente de policía.

"He recibido con profundo dolor la noticia del asesinato de dos jóvenes soldados británicos y de un agente de policía en Irlanda del Norte -dijo el Papa-. Mientras aseguro mi cercanía espiritual a las familias de las víctimas y a los heridos, expreso mi más firme condena por esos execrables actos de terrorismo que, además de profanar la vida humana, ponen en grave peligro el proceso político en curso en Irlanda del Norte y pueden destruir las grandes esperanzas que ha engendrado en la región y en el mundo entero. Pido al Señor que nadie caiga de nuevo en la horrenda tentación de la violencia y que todos redoblen sus esfuerzos para proseguir la construcción de una sociedad pacífica, justa y reconciliada mediante la paciencia del diálogo".

Derechos básicos de la mujer no son realmente reconocidos ni garantizados

MADRID, 10 Mar. 09 (ACI).-El Presidente del Instituto de Política Familiar (IPF), Eduardo Hertfelder, denunció que en España no son realmente reconocidos ni garantizados los derechos básicos de la mujer, y mientras ello suceda, todos los 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, "deben ser días reivindicativos más que de celebraciones".

"El derecho a la maternidad, el derecho a la conciliación de la vida laboral y familiar y el derecho a la estabilidad matrimonial son los grandes problemas y carencias de la mujer actual" en España, afirmó Hertfelder, quien advirtió que lo más grave "es que la tendencia es a empeorar porque no cuentan con el respaldo real de las administraciones públicas".

El presidente del IPF también indicó que la distancia entre el apoyo a la mujer en España y el resto de la Unión Europea "sigue siendo enorme tanto en prestaciones económicas a la maternidad, en conciliación de la vida familiar y laboral y en el derecho a la estabilidad matrimonial".

En cuanto al derecho a la maternidad, el IPF dijo que la falta de ayudas por parte de las autoridades ha provocado no solo que las mujeres españolas "sean las que acceden más tarde a la maternidad de toda Europa", sino que también la tasa de natalidad sea una de las más bajas en el continente; pese a que, según las encuestas, las españolas afirman que quieren tener de media "un hijo más de los que tienen".

Asimismo, el IPF señaló que en el aspecto laboral, "no hay voluntad política real ni por parte de administraciones ni por las empresas". "Son numerosos los casos en donde cuando las mujeres ejercen su derecho a la maternidad empiezan los problemas y las injusticias en las empresas", afirmó.

Finalmente, recordó que las rupturas familiares siguen siendo uno de los principales problemas que enfrentan los hogares españoles, "y por tanto de la mujer".

"No se está preservando ni garantizando el derecho de los padres a la estabilidad conyugal. El derecho a la estabilidad conyugal, y más especialmente para los matrimonios con hijos y en situaciones de conflictividad o crisis, debe ser una tarea fundamental de las administraciones", expresó el IPF.

En ese sentido, criticó que el Gobierno socialista siga "sin implementar las directrices de la Unión Europea que, desde hace más de 30 años, insta a los distintos países a la creación de los Centros de Orientación y Mediación Familiar".

Cardenal Cañizares rechaza leyes que "hoy se imponen" y que van contra el hombre

TOLEDO, 10 Mar. 09 (ACI/Europa Press).-El Administrador Apostólico de Toledo, Cardenal Antonio Cañizares, rechazó ayer las leyes que "hoy se imponen" y que van en contra del hombre y aseguró que "es en la aceptación de Jesucristo donde verdaderamente encuentra la mujer su dignidad más grande. Nadie como Jesucristo ha respetado y querido a la mujer".

Durante la homilía en la Catedral Primada, el Cardenal afirmó que "si quiere la Iglesia, si quiere ayudar a nuestra sociedad a reconstruirse, revitalizando las raíces que le han dado su origen, es preciso que vuelva con renovado vigor a escuchar a Jesucristo y llame a la conversión a todos los miembros e instituciones".

"No se puede anteponer nada al hombre porque nada se puede anteponer a Dios, a su amor, esa es la palabra y la riqueza de la Iglesia, de los cristianos, y hemos de ofrecerla con tanta sencillez como transparencia, sabedores por la propia experiencia de que es un bien inestimable para la vida de las personas y del mundo", dijo.

"Esa experiencia vivida de Jesucristo redentor es un don, una gracia y por eso sólo puede ofrecerse humildemente como un gesto y amistad, no se impone, se muestra, se ofrece como una invitación a la libertad, tiene como métodos propios de comunicación el testimonio y el diálogo; y como criterio el amor y la misericordia".

"Busca en todas las circunstancias el bien integral de la persona y trata de cooperar lealmente con todos en el esfuerzo por el bien común, inseparable del bien, de la persona, de su dignidad y respeto a la vida. Estos métodos separan al cristianismo de las ideologías, no son los métodos del poder con los que hoy por ejemplo se imponen leyes e intereses en contra del hombre".

Según manifestó el nuevo Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, "con los métodos del Evangelio puede el cristianismo ofrecer una auténtica novedad a los hombres y mujeres de nuestro tiempo".

"La Iglesia vive de la certeza clara y apasionada de que ella ha de ofrecer a los hombres el bien más precioso y que nadie más puede darle: la fe en Jesucristo, fuente de la esperanza que no defrauda", aseveró el Cardenal.

Obispos de EEUU deploran nueva decisión anti-vida de Obama

WASHINGTON D.C., 10 Mar. 09 (ACI).-El Cardenal Justin Rigali, Jefe del Comité de Actividades Pro Vida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB) deploró la decisión del Presidente Barack Obama de permitir la investigación para la obtención de células estaminales a partir de embriones; y calificó esta decisión como una "triste victoria de la política sobre la ciencia y la ética".

En su comunicado emitido hoy, el Purpurado precisó que esta acción de Obama "es moralmente incorrecta porque alienta la destrucción de vidas inocentes, tratando a seres humanos vulnerables como meros productos que se cosechan. También denigra los valores de millones de contribuyentes estadounidenses que se oponen a la investigación que exige tomar vidas humanas".

Esta postura anti-vida, precisa el Cardenal Rigali, "ignora el hecho de que medios éticamente correctos para el avance en la ciencia de las células estaminales así como tratamientos médicos ya están en camino a estar disponibles y necesitan para eso mayor apoyo".

La nota de la USCCB recuerda también una reciente carta del 16 de enero del Cardenal Francis George, Presidente del Episcopado de este país, en el que precisaba algunas otras razones por las que este tipo de investigación, alentada ahora por Obama, es innecesaria e inmoral.

Entre estas, precisaba, están el hecho de que el éxito con la investigación con células estaminales adultas ha hecho que "las células estaminales embrionarias sean irrelevantes para el progreso médico", ya que las células obtenidas adultas y del cordón umbilical "tienen una gran versatilidad, y son cada vez más usadas para revertir serias enfermedades e incluso ayudan a reconstruir órganos dañados".

"Si el gobierno quiere invertir en esperanza para curas y promover una ciencia ética, debe usar el dinero de los impuestos para una investigación en la que todos, en cada etapa del desarrollo humano, puede vivir", concluye.

El ser humano sin Dios pierde su vocación trascendental, advierte el Papa Benedicto

VATICANO, 09 Mar. 09 (ACI).-En su visita esta mañana al Capitolio, sede del ayuntamiento de Roma, el Papa Benedicto XVI destacó que "el ser humano desvinculado de Dios perdería su vocación trascendental. El cristianismo es portador de un mensaje luminoso sobre la verdad del ser humano y la Iglesia, que es depositaria de ese mensaje, es consciente de su responsabilidad con la cultura contemporánea".

Tras comentar algunos de los desafíos actuales de Roma, el Papa resaltó el aporte católico a la hora de "tutelar los derechos fundamentales de la persona en el respeto de la legalidad" y manifestó la convicción de que las raíces de la ciudad, que se hunden "en el derecho y la fe cristiana", darán fuerza a Roma para "exigir a todos el respeto de las reglas de la convivencia civil y el rechazo de cualquier forma de intolerancia y discriminación".

"Los episodios de violencia que deploramos todos manifiestan un malestar más profundo; son el síntoma de una verdadera pobreza espiritual que aflige el corazón de la humanidad contemporánea. La eliminación de Dios y de su ley, como condición para lograr la felicidad, no ha alcanzado en absoluto su objetivo: al contrario, priva al ser humano de las certezas espirituales y de la esperanza necesarias para afrontar las dificultades y los retos cotidianos".

"Roma debe reapropiarse de su alma más profunda, de sus raíces civiles y cristianas si quiere ser promotora de un nuevo humanismo que ponga en el centro la cuestión del ser humano reconocido en su plena realidad. El ser humano desvinculado de Dios perdería su vocación trascendental. El cristianismo es portador de un mensaje luminoso sobre la verdad del ser humano y la Iglesia, que es depositaria de ese mensaje, es consciente de su responsabilidad con la cultura contemporánea", dijo luego.

Después del encuentro con los administradores de la ciudad de Roma, el Papa se asomó a la Logia del Palacio Senatorio para saludar a un grupo de ciudadanos, asociaciones de voluntariado romano, inmigrantes y huéspedes de los centros gestionados por el ayuntamiento.

Seguidamente y tras recordar a los Apóstoles Pedro y Pablo, Benedicto XVI se refirió al diácono Lorenzo, a Santa Francesca Romana, cuya fiesta es hoy, y a San Filippo Neri. "Su ejemplo muestra que cuando una persona encuentra a Cristo, no se cierra en sí mismo, sino que se abre a las necesidades de los demás, y en todos los ámbitos de la sociedad, antepone al propio interés el bien de todos", señaló.

"También en nuestro tiempo son realmente necesarios hombres y mujeres como estos, porque muchas familias, jóvenes y adultos viven en situaciones precarias y a veces incluso dramáticas; situaciones que solo se pueden superar juntos, como enseña también la historia de Roma, que ha conocido otros momentos difíciles".

"Además de la necesaria solidaridad y el debido compromiso de todos, podemos contar siempre con la ayuda segura de Dios, que nunca abandona a sus hijos", concluyó.

Mujeres santas entregadas a Dios

Tras esta visita, el Papa se dirigió al Monasterio de las Oblatas de Santa Francesca Romana, en donde dirigió unas breves palabras a las religiosas presentes: "la contemplación y la acción, la oración y el servicio de caridad, ideal monástico y compromiso social han encontrado aquí un 'laboratorio' rico de frutos, en estrecha unión con los monjes Olivetanos de Santa María Nova".

Benedicto XVI señaló que la comunidad, "junto con todas las otras comunidades de vida contemplativa, está llamada a ser una especie de 'pulmón' espiritual de la sociedad, para que a todas las actividades, a todo el activismo de una ciudad no le falte el "respiro" espiritual, la referencia a Dios y a su designio de salvación".

"También en nuestros días, Roma tiene necesidad de mujeres" como Santa Francesca Romana, "totalmente de Dios y dedicadas por entero al prójimo, capaces de recogimiento y de servicio generoso y discreto; mujeres que saben obedecer a los pastores, pero también sostenerlos y estimularlos con sus sugerencias, maduradas en el coloquio con Cristo y en la experiencia directa en el campo de la caridad, de la asistencia a los enfermos, a los marginados, a los menores en dificultad".

"Es el don de una maternidad que está unida de forma inseparable con la oblación religiosa, según el modelo de María Santísima", concluyó.

El Papa recuerda a la Madre Teresa y la pone como ejemplo de mujer

VATICANO, 09 Mar. 09 (ACI).-Al concluir el Ángelus dominical cuando se celebraba el Día Internacional de la Mujer, el Papa Benedicto XVI puso como ejemplo a la Madre Teresa de Calcuta que "ha llegado a ser un ejemplo para todo el mundo en el ejercicio de la caridad".

El Papa resaltó que esta celebración "nos invita a reflexionar sobre la condición de la mujer y a renovar el compromiso para que siempre y en cualquier lugar todas las mujeres puedan vivir y manifestar en plenitud sus propias capacidades, obteniendo pleno respeto por su dignidad".

"En este sentido, se expresaron el Concilio Vaticano II y el magisterio pontificio, en particular la Carta apostólica 'Mulieris dignitatem' del Siervo de Dios Juan Pablo II (15 agosto 1988). Sin embargo, valen más los testimonios de los santos que los documentos; y nuestra época ha tenido la de Madre Teresa de Calcuta".

Para el Papa, esta "hija humilde de Albania, que por la gracia de Dios ha llegado a ser un ejemplo para todo el mundo en el ejercicio de la caridad y en el servicio a la promoción humana". "Cuántas otras mujeres trabajan todos los das, pasando desapercibidas, por el bien de la humanidad y por el Reino de Dios!", exclamó".

Benedicto XVI concluyó asegurando sus oraciones "por todas las mujeres, para que sean cada vez más respetadas en su dignidad y se valoren sus potencialidades positivas".

Indulgencias recuerdan necesidad de salvación, precisa Cardenal Kasper

ROMA, 09 Mar. 09 (ACI).-El Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, Cardenal Walter Kasper, señaló que "la indulgencia recuerda la necesidad de salvación y que ésta última puede realizarse solo a través de Jesucristo. Recuerda además el carácter de penitencia y de lucha espiritual de la vida cristiana".

Así lo indicó el Purpurado en un artículo publicado en L'Osservatore Romano, en donde también afirmó que la indulgencia busca ser "una ayuda pastoral útil y beneficiosa para afrontar, con la gracia de Dios y la ayuda de la intercesión de toda la comunión de los santos, la lucha contra el poder y la violencia del mal".

Tras explicar que por esta razón las indulgencias no deben banalizarse, el Cardenal dijo que estas "nos ponen ante la expiación de la existencia cristiana, o sea frente al hecho de que la vida es arrepentimiento constante, penitencia y lucha permanente. Una vida de este tipo solo es posible gracias a la fuerza de la gracia inagotable de Jesucristo y al sostenimiento de la entera comunidad eclesial".

Esta idea, advierte, "parece difícil a muchos cristianos católicos" porque "contrasta con el aburguesamiento del ser cristianos, con una vida cristiana soft que no toma en serio la realidad de los pecados y sus consecuencias y para la que la salvación personal ya no es más un problema".

Seguidamente el Cardenal Kasper aseguró que la indulgencia solo es "verdaderamente comprensible ligada al sacramento de la penitencia. De hecho ésta presupone el arrepentimiento personal y la recepción del sacramento de la penitencia y de la Eucaristía. Implica también el perdón de los pecados".

Cardenal pide modelo de desarrollo al servicio de la persona y no del dinero

VALENCIA, 09 Mar. 09 (ACI).-El Administrador Apostólico de Valencia, Cardenal Agustín García-Gasco, pidió a los centros católicos y a las personas que ocupan puestos de dirección, elaborar un modelo de desarrollo que esté al servicio de la dignidad de la persona y no del dinero, porque la crisis de valores éticos ha sido el origen de la actual crisis económica.

En una reciente carta semanal, el Purpurado señaló que la economía no puede vivir "al margen de la creación de redes de verdadera confianza y de genuina solidaridad", y que "la situación actual nos demuestra lo fácil que es pasar de la crisis de valores éticos a la crisis económica".

"Destruir la ética del comportamiento humano, cifrándolo todo exclusivamente en la legalidad –que acaba siendo legalismo vacío–, acarrea algunas de las tristes consecuencias que estamos sufriendo", explicó.

En ese sentido, recordó que el Papa Benedicto XVI afirmó que ningún bautizado puede permanecer indiferente "cuando falta el pan sobre la mesa de los hombres". Por ello, invitó "a todas las asociaciones católicas que se mueven en el ámbito económico a que contribuyan activamente en estos momentos de especial dificultad. La economía no es una cuestión de números sino de personas".

El Cardenal García-Gasco criticó que se quiera poner los intereses de pocos sobre el bien común, pues a la larga "la lógica de la economía se resiente y perjudica a todos". "Cuando las cifras de la economía galopan alejadas de la realidad concreta de las personas, tarde o temprano aterrizan de modo abrupto", indicó.

En su carta, el Purpurado también se refirió a la próxima celebración del Día de la Mujer Trabajadora, y pidió reflexionar sobre "lo alejada que está la realidad española de los derechos teóricos, y el elevado coste que muchas mujeres sufren en su vida personal por la escasa conciliación del ámbito laboral y familiar".

Por ello, el Administrador Apostólico de Valencia insistió que "los centros católicos y los cristianos en puestos de dirección debemos esforzarnos por ser una luz real para las nuevas sendas del siglo XXI".

Oración, ayuno, misericordia: armazón vida espiritual

CIUDAD DEL VATICANO, 8 MAR 2009 (VIS).-En el Ángelus del segundo domingo de cuaresma Benedicto XVI habló de la conclusión, ayer sábado, de los ejercicios espirituales de la Curia romana. "Ha sido -dijo- una semana de silencio y de oración. La mente y el corazón se han dedicado enteramente a Dios, a la escucha de su Palabra, a la meditación sobre los misterios de Cristo".

Ante los miles de fieles de la Plaza de San Pedro, el Papa explicó que esa experiencia podría parecerse a la que vivieron los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, cuando Jesús se los llevó consigo al monte y "mientras rezaba se transfiguró: su rostro y su persona se iluminaron y resplandecieron", como narra el Evangelio de hoy.

"Jesús quería que sus discípulos, especialmente los que tendrían la responsabilidad de guiar a la Iglesia que estaba naciendo, experimentasen directamente la gloria divina para poder hacer frente al escándalo de la Cruz". La transfiguración fue "sustancialmente una experiencia de oración", porque "la oración llega a la cima y por eso se convierte en fuente de luz interior cuando el espíritu del ser humano se adhiere al de Dios y sus voluntades se funden casi hasta formar un todo único".

"Cuando Jesús subió al monte (...) vio perfilarse ante Él la Cruz, el sacrificio extremo, necesario para librarnos del dominio del pecado y de la muerte. Y en su corazón, una vez más, (...) dijo: Sí, aquí estoy, que se haga tu voluntad de amor, Padre. Y como acaeció después del bautismo en el Jordán, aparecieron en el cielo los signos de la complacencia de Dios Padre: la luz que transfiguró a Cristo y la voz que lo proclamó "Hijo amado".

"Junto al ayuno y las obras de misericordia -concluyó el Santo Padre-, la oración es el armazón de nuestra vida espiritual. Os exhorto a encontrar en este tiempo de Cuaresma momentos prolongados de silencio, posiblemente de retiro, para analizar vuestra vida a la luz del plan de amor del Padre celestial. En esta escucha más intensa de de Dios, dejaos guiar por la Virgen María, madre y modelo de oración. Ella, incluso en la densa oscuridad de la pasión de Cristo, no perdió nunca la luz del Hijo divino, sino que la custodió en su alma".

Creyentes sufren menos ansiedad y estrés que los agnósticos

TORONTO, 08 Mar. 09 (ACI/Europa Press).-Creer en Dios puede bloquear la ansiedad y minimizar el estrés, de acuerdo con una investigación de la Universidad de Toronto que muestra diferencias cerebrales entre creyentes y agnósticos.

En sendos estudios realizados por el Profesor de Psicología Michael Inzlicht, los participantes cumplimentaron un test de control cognitivo conocido como Stroop, mientras tenían en su cabeza colocados electrodos que medían su actividad cerebral.

Comparados con los agnósticos, los participantes con creencias religiosas mostraron una actividad significativamente menor en el córtex cingulado anterior, una parte del cerebro que ayuda a modificar la conducta avisando cuando la atención y el control son necesarios, habitualmente como resultado de algún evento que produce ansiedad, como por ejemplo cometer un error.

"Puede pensarse que esta parte del cerebro actúa como una campana de alarma cortical que suena cuando un individuo se ha equivocado o sufre experiencias inciertas", declaró Inzlicht. "Encontramos que la gente religiosa o incluso aquella que simplemente cree en la existencia de Dios muestra una significativamente menor actividad en esta porción cerebral cuando comete errores. Sufren mucha menos ansiedad y sienten menos estrés cuando cometen errores".

Estas correlaciones se mantienen incluso después de tener en cuenta la personalidad y habilidad cognitiva, explicó este experto, cuyo estudio ha sido publicado en la revista Psychological Science. Además también encontró que los participantes creyentes cometían menos errores en el test cognitivo que sus compañeros agnósticos.

Estos hallazgos muestran que la fe religiosa ejerce un efecto tranquilizador en los devotos, que les hace menos predispuestos a sentir ansiedad cuando cometen errores o hacen frente a lo desconocido. No obstante, este experto advierte que sentir ansiedad tiene también su parte positiva, en el sentido que nos alerta cuando cometemos errores para no volver a reproducirlos.

Lanzan campaña por Cuaresma "Compartir con alegría…Colombia"

BOGOTÁ, 07 Mar. 09 (ACI).-La Campaña de Comunicación de Bienes que coordina el Secretariado Nacional de Pastoral Social (SNPS/Cáritas Colombiana) cambió de nombre este año "para ser recordada" como la campaña "Compartir con alegría…Colombia", que busca "fomentar en esta época de reflexión y ayuno, la necesidad de apoyar a quienes más lo necesitan en el país".

Según la SNPS "la mayoría de jurisdicciones eclesiásticas han recibido ya los materiales elaborados que invitan a diversos grupos de población (niños, jóvenes, empresarios) a ser solidarios y dar con alegría".

Asimismo, la nota precisa que la campaña destina las ganancias al "Fondo Nacional de Emergencias, con el que la Pastoral Social brinda ayudas a las víctimas de emergencias naturales en todo el país".

Mons. Asenjo invita a católicos a recuperar en Cuaresma práctica del Vía crucis

CÓRDOBA, 06 Mar. 09 (ACI/Europa Press).-El Administrador Apostólico de la Diócesis de Córdoba, Mons. Juan José Asenjo, invitó hoy a los católicos a que, con motivo de la Cuaresma, recuperen el ejercicio del Vía Crucis, ya que es "una práctica piadosa, de gran riqueza espiritual, que puede ayudarnos mucho en nuestro camino de conversión" del corazón.

De hecho, según subrayó el también Arzobispo Coadjutor de Sevilla en una carta pastoral a la que ha accedido Europa Press, el Vía Crucis ha estado "bendecido secularmente por la Iglesia y primado con numerosas indulgencias" y, su práctica, "ha hecho muchísimo bien a generaciones y generaciones de cristianos, que, ya en la Edad Antigua y en la alta Edad Media, peregrinaban a los santos lugares de Palestina y recorrían con piedad, fervor y compunción de corazón los escenarios de la Pasión del Señor, meditando en cada uno de los acontecimientos redentores".

Por ello, el Administrador Apostólico de Córdoba invitó a "recuperar esta devoción allí donde se haya perdido y practicarla con fervor creciente allí donde, gracias a Dios, no ha desaparecido del todo".

El Prelado argumentó que "la contemplación de las distintas escenas del camino de Jesús hacia el Calvario, revividas con la lectura de los textos bíblicos correspondientes y la apoyatura de la cálida reflexión de un buen autor ascético, nos ayudará a penetrarnos, como nos pide San Pablo, de los mismos sentimientos de Cristo, el cual siendo de condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, tomó la condición de esclavo".

Sacerdote es "imagen viva de Cristo", recuerda Obispo argentino

BUENOS AIRES, 05 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Mendoza, Mons. José María Arancibia, en una homilía de ordenación sacerdotal en el monasterio del Cristo Orante, recordó que el presbítero "es imagen viva y transparente de Cristo sacerdote".

"Esta gracia es un don totalmente gratuito –explicó el Prelado–; sólo comprensible desde la fe, que nos da la felicidad de comprender y cantar las maravillas de Dios. Como las cantó María, exultante de gozo y pronta al servicio".

"Es un don para la entrega. Un consagración para la misión. Los pastores crecen en todo sentido, al brindarse a los demás, pero saben que su misión es hacerse todo para todos", agregó.

Asimismo, Mons. Arancibia señaló que el presbítero "debe ser también el signo visible de la solicitud de la Iglesia, que es Madre y Maestra".

"Y puesto que el hombre de hoy está afectado por tantas desgracias, especialmente los que viven sometidos a una pobreza inhumana, a la violencia ciega o al poder abusivo, es necesario que el hombre de Dios, bien preparado para toda obra buena, reivindique los derechos y la dignidad del hombre", añadió.

De igual manera el Arzobispo de Mendoza recordó que esta vocación es un "llamado gratuito e inmerecido" de Cristo; y por lo cual "nos da gusto gastar tiempo a su lado, para ser educados y aprender de él; para salir luego como pescadores de hombres; para conquistar a muchos".

"No para apresarlos ni presionarlos, sino solamente, y nada menos que, para ayudarlos a ser: amigos de Dios; miembros de su pueblo santo; felices de creer y de vivir según la ley de las bienaventuranzas", concluyó.

Expertos pro-vida piden a Obama que no impulse el aborto en América Latina

SANTIAGO, 05 Mar. 09 (ACI).-La Red de Atención Post-aborto Latinoamericana (RED–APAL) dirigió una carta abierta al Presidente Barack Obama en la que le pide desistir en sus esfuerzos por impulsar el aborto en la región.

Ante la eliminación de la "Política de Ciudad de México" que por años evitó que los fondos estadounidenses fueran empleados para promover el aborto en el extranjero, la RED-APAL, que brinda acompañamiento pastoral a personas que han vivido un aborto, explicó que en "América Latina, creemos en la autodeterminación de los pueblos, principio básico del derecho internacional y creemos en el respeto absoluto a la vida, como base de todos los derechos humanos, por ello, apelamos al recto sentido de no interferir con entrega de recursos a grupos identificados con corrientes feministas que promueven en forma radical el aborto como forma de control natal".

"Hacemos un llamado a no inducir a nuestros países de América Latina a prácticas abortivas, amparados en los llamados derechos reproductivos y que en definitiva, es incoherente, llamar derecho de la mujer a una falsa solución que hace tanto daño y es relatado por las propias mujeres que acuden al acompañamiento post aborto", indicó la Red en la carta firmada por Elizabeth Bunster y Gabriel González Villegas..

En este sentido, precisó que "la mujer sufre en una gran soledad, un profundo dolor que ha alterado todo su proyecto de vida. Un dolor que nadie le advirtió, sino al contrario, se ofrece como una solución, en vez de acoger como sociedad, entregando una respuesta acorde a la dignidad humana de mejorar las condiciones adversas".

"Apelamos a la razón y a la conciencia de reconocer la verdadera libertad, que es la posibilidad de tomar decisiones que tiendan al bien de la persona y de toda persona, sin discriminar por su menor edad o por estar en el vientre de la madre. Además reconocer la solidaridad entre nuestros pueblos, de disminuir la pobreza sin eliminar a nuestros niños antes de nacer, sino entregando un verdadero derecho a la atención integral de la mujer, para ayudarla a tener su hijo y no dañarla con el aborto, manteniendo un espíritu de respeto a los derechos humanos. El aborto siempre daña", concluyó la carta.

Encuentros de comunicaciones promovidos por la Santa Sede y el CELAM

ROMA, 04 Mar. 09 (ACI).-El Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales y el CELAM convocaron a dos encuentros respectivamente. El primero en Roma y el segundo en Bogotá, para tratar los desafíos actuales frente a los nuevos escenarios de las comunicaciones.

En el caso del primer encuentro, este se realizará del 9 al 13 de marzo, en el que el mencionado dicasterio ha convocado en Roma a los Presidente de las Comisiones para las Comunicaciones Sociales de todo el mundo para un seminario titulado "Nuevas perspectivas para las Comunicaciones eclesiales. Cambios en la cultura y en la tecnología de la comunicación: Una reflexión teológica pastoral".

En este seminario, explica L'Osservatore Romano, se tratará la evolución de los medios de comunicación y el acompañamiento del magisterio de la Iglesia. En la segunda parte se tratará la reflexión de los obispos para delinear las bases de una nueva instrucción pastoral sobre la base de la "Aetatis Novae".

El segundo encuentro, en Bogotá y cuya primera parte concluye mañana, los expertos de comunicaciones del CELAM están revisando las propuestas y políticas con respecto a este tema en el marco de la Misión Continental.

Otro tema importante es el de la formación de los seminaristas para que los futuros sacerdotes esté bien formados en el ámbito de las comunicaciones sociales. La segunda parte del encuentro, del 4 al 6 de marzo, servirá para que los responsables de las comisiones de comunicaciones de las conferencias episcopales reflexionen sobre las comunicaciones en la Iglesia.

Experto precisa falsa oposición entre "darwinismo" e Iglesia Católica

ROMA, 04 Mar. 09 (ACI).-Gennaro Auletta, profesor de Filosofía de las Ciencias en la Pontificia Universidad Gregoriana y Director Científico del proyecto Stoq (Ciencia, Teología e Investigación Ontológica) explicó en una entrevista a L'Osservatore Romano los alcances de la falsa oposición entre el darwinismo y lo que afirma la Iglesia Católica al respecto:

En el marco de la celebración en la mencionada casa de estudios de la conferencia internacional "La evolución biológica: Hechos y teorías", que se realiza hasta el 7 de marzo con la colaboración de la Universidad de Notre Dame (Indiana, EEUU) y promovida por el Pontificio Consejo para la Cultura, el experto italiano precisa que la Iglesia frente al darwinismo "nunca ha tenido una actitud de condena".

"Esta es una de las múltiples razones que hacen que sea superfluo, en mi opinión, casi todo esfuerzo de recuperación o rehabilitación de Darwin, porque ni la Iglesia Católica ni sus exponentes significativos, nunca han condenado ni el darwinismo, ni la teoría de la evolución", explicó.

Incluso, continuó el Subdirector de la mencionada conferencia internacional, "siempre ha habido mucha atención para ella. Basta recordar que el Cardenal John Henry Newman que en Inglaterra fue un claro sostenedor, desde sus albores, del darwinismo. Diría incluso que desde la famosa toma de posición de Juan Pablo II en 1996, se ha pasado a una fase de reconocimiento".

Es necesario recordar al respecto la opinión del Cardenal Schonborn, quien en un artículo publicado en el New York Times en 2005 precisara que "la carta (de Juan Pablo II de 1996) no puede ser leída como la aprobación de todas las teorías del evolucionismo, incluyendo las teorías neo-darwinianas que explícitamente niegan la divina providencia como protagonista en el desarrollo de la vida en el universo".

Asimismo, cabe resaltar que el problema que se presenta sobre este tema no está concretamente en la teoría de la evolución, sino en el evolucionismo como ideología radical, según precisara hace unos días el sacerdote jesuita Marc Leclerc, profesor de Filosofía de la Naturaleza de la Pontificia Universidad Gregoriana.

Auletta explica luego que "a la reflexión filosófica le espera la tarea, incluso respecto al así llamado darwinismo, de distinguir el plano de la ciencia del de la teología. Dos perspectivas que hoy parecen confundirse con frecuencia".

"Se habla con frecuencia de la incompatibilidad entre el catolicismo y la teoría de la evolución, del riesgo de reducir al ser humano a un montón de células o a la pura dimensión animal, pero tal vez estos solo son mitos y los problemas son distintos", dijo el experto.

Finalmente Gennaro Auletta expresó su deseo de que este congreso "además de ser un claro testimonio del hecho de que las instituciones y las universidad eclesiásticas y el Proyecto STOQ toman muy en serio la teoría de la evolución, sirva también a individualizar los asuntos abiertos".

Obispos mexicanos alientan promoción de la familia: Patrimonio de la humanidad

MÉXICO D.F., 04 Mar. 09 (ACI).-En un reciente comunicado titulado "La familia, patrimonio de la humanidad en peligro", el Arzobispo de Antequera-Oaxaca, Mons. José Luis Chávez Botello; y su Obispo Auxiliar, Mons. Oscar Campos Contreras; destacaron la necesidad de cuidar, proteger y promover la familia ante los desafíos que enfrenta actualmente, en ocasión del Día de la Familia, celebrado el primer domingo de marzo.

Tras explicar que en la familia los niños pueden "recibir la educación más eficaz y duradera pero también donde se puede marcar negativamente toda la vida de las personas y perjudicarse así a la sociedad" los obispos enumeran algunos de los desafíos que la familia enfrenta y señalan que "la vida de familia es la iniciación a la vida en sociedad".

"El respeto y el afecto que circula y rodea más a los pequeños y débiles, el trabajo y la autoridad al servicio de todos, la estabilidad y la comunicación en el seno de la familia, constituyen los fundamentos del bien común, de la libertad y la paz, de la seguridad y la justicia, de la convivencia y solidaridad en la sociedad".

Seguidamente los prelados recuerdan que "el niño que respira verdad y honestidad, aprende a confiar en quienes lo rodean; si vive un ambiente de perdón, aprende a levantarse y a enderezarse; si crece entre estímulos, aprende a tener confianza en sí mismo y a superarse".

"¿Qué ambiente están respirando nuestros niños?", cuestionan luego. "Quizá el mayor servicio social que toda persona pueda prestar a su comunidad y al país, es lograr que los suyos sean realmente una familia", añaden.

Finalmente los obispos aseguran que "parte del patrimonio más valioso de nuestros pueblos y de la humanidad es la familia; debe contar con la debida protección cultural, jurídica, económica, social y sanitaria. La familia es insustituible; en nuestras manos está protegerla y fortalecerla".

Jesús da sentido a la vida del sacerdote, recuerda Cardenal Arinze

ROMA, 03 Mar. 09 (ACI).-El Prefecto Emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Cardenal Francis Arinze, resaltó que "es Jesús quien da sentido a la vida del sacerdote. Sin Él el sacerdote no se comprende, no tiene más sentido", al comentar el tema de este año de los ejercicios espirituales, dirigidos por él, para el Papa Benedicto XVI y la curia vaticana: "El sacerdote encuentra a Jesús y le sigue"

El Purpurado recuerda que cuando Jesús no está en la vida del sacerdote "diría que su vocación se convierte entonces en una farsa. ¿En nombre de quién celebra, predica o actúa?". "El sacerdote es embajador de Cristo. Por ello si es necesario para todo cristianos seguir a Jesús, con mayor razón lo es para el sacerdote. Su testimonio está bajo los ojos de todos, sobre todo de quien no cree", añade.

En entrevista concedida a L'Osservatore Romano y al explicar las razones por las que escogió este tema para los ejercicios espirituales, el Cardenal Arinze señala que "he pensando que en el encontrar y seguir a Jesús podemos ver la síntesis de todo el cristianismo. De una parte está Jesús que nos llama. De la otra estamos nosotros con nuestra respuesta: lo encontramos, lo seguimos y esto se convierte en un programa de vida".

"Así sucede con los primeros apóstoles: Jesús los ve y les dice que lo sigan. En el seguimiento está comprendida la escucha, su enseñanza, los milagros, la oración. Podemos decir que los apóstoles han hecho tres años de Seminario Mayor y el Rector era el Hijo de Dios".

El Cardenal Arinze explica luego que existen entre los sacerdotes algunos que pueden haberle cerrado el corazón a la acción de Dios y que estas meditaciones son válidas para todos los cristianos. Seguidamente explica la necesidad de rezar mucho en Cuaresma y vivir el ayuno para así poder vivir la caridad con "los pobres. La solidaridad con quienes sufren es también un modo de mostrar la autenticad de nuestra celebración eucarística", afirma.

Al hablar luego de lo que significa para él poder estar a cargo de las meditaciones del retiro de Cuaresma del Papa Benedicto XVI, el Cardenal Arinze comenta que "no me lo esperaba, y por lo mismo es un esfuerzo que asumo muy en serio. Me he dicho a mí mismo: el Papa podía encontrar a un buen teólogo, ¿cómo así llegó a mí? Pero luego he pensado: es él quien lo puede, entonces esa es la voluntad de Dios. ¿Por qué no tener la simplicidad de compartir lo poco que tengo? Y con este espíritu he acogido la invitación".

Oración es fundamental para descubrir el Plan de Dios, afirma Obispo argentino

BUENOS AIRES, 03 Mar. 09 (ACI).-El Obispo de San Isidro (Argentina), Mons. Alcides Jorge Pedro Casaretto, en su homilía del primer Domingo de Cuaresma señaló la necesidad de la oración como espacio para entrar en uno mismo y profundizar en la identidad y misión propia, a ejemplo de Cristo que se retiró en el desierto.

Tras señalar que en el retiro al desierto "contemplamos a Jesús, siendo consciente de quién es y para qué vino al mundo", el Prelado afirmó que "el desierto puede ser el tiempo de oración que todos los días le concedemos a la vida".

"Necesito este período de aislamiento, ese meterme adentro mío, porque ahí está hablando Dios. Necesito la gracia cotidiana, de buscar la voluntad de Dios", agregó.

Mons. Casaretto señaló además la necesidad de la oración recordando que "yo no vivo de casualidad, Dios ha querido que sea yo quien soy, Dios me ha querido dar una misión y Dios tiene una voluntad sobre mi vida. Esto hay que descubrirlo".

"La oración de un cristiano no puede ser la simple repetición de fórmulas sino, fundamentalmente, ese deseo profundo de estar unido a Dios, de experimentarlo como padre, de vivir como hijo. Y todo esto hay que masticarlo en nuestra interioridad", añadió.

Mortificación de Cuaresma permite amar más al prójimo, recuerda Cardenal Cipriani

LIMA, 02 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Lima y Primado del Perú, Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne, señaló en su homilía de ayer en la Catedral de esta capital que "la mortificación es poner orden en tu vida, te lleva a amar más al prójimo, a ponerlo por encima de ti y a servir a los demás".

El Purpurado también recordó que "la Cuaresma es un momento muy bueno para renovar esa alianza de cada uno con Jesús. Esta es la preparación de un cristiano para este momento central de nuestra fe".

"A lo largo de cuarenta días vamos caminando por lo que acabamos de escuchar en el Evangelio 'Conviértete y cree en el Evangelio'. Es un caminar no por la calle, sino por ese camino interior en el que voy dejando el pecado, pensamientos, decaimientos y egoísmos", continuó.

Por esa razón, el Cardenal animó a los fieles a cargar "con su cruz, la cruz del deber bien cumplido, de estar cada uno en su lugar haciendo lo que debe. Y también carguen la cruz que se une a Cristo y dice: voy a ofrecer esta mortificación del ayuno; voy a ofrecer la limosna para ayudar a los demás; voy a ofrecer más tiempo de oración, para estar en ese silencio y en esa meditación. Son los tres elementos de la cuaresma: ayuno, limosna, y oración".

Finalmente, el Arzobispo puso como ejemplo a San José, el esposo de la Virgen María, "para que sepamos vivir en la Cuaresma la pureza de pensamiento, de obra, y veamos esa relación de respeto y castidad del soltero y del casado; pureza del cuerpo en jóvenes, ancianos, casados y solteros; pureza de la vista y de los pensamientos. Le pedimos a San José: acompáñanos en ese caminar hermoso en estos días de Cuaresma".

Iglesia Católica en la sociedad tiene un rol crucial, recuerda Cardenal inglés

ROMA, 02 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Westminster, Cardenal Cormac Murphy-O'Connor, señaló que "la Iglesia en nuestra sociedad tiene una fuerte vitalidad y un rol crucial que jugar, más importante aún en esta época de la historia reciente", en una conferencia pronunciada el jueves en la Catedral de Westminster que llevó como título "Gaudium et spes" (Gozo y esperanza).

Según informa L'Osservatore Romano, el Purpurado alentó a los fieles a resistir el avance del secularismo: "muchos de los argumentos del secularismo quieren confirmar la evolución de una visión humanística autosuficiente. Todo esto lleva a la desaparición del espíritu con una óptica histórica fundamentalmente reduccionista".

Para el Cardenal inglés, esta manera de aproximarse al hombre "busca empobrecer la comprensión de lo que es la raíz del ser humano" y hace que la "defensa contra la instrumentalización de la persona resulte entonces insuficiente".

En opinión del Arzobispo, solo a través de la "aceptación de la dignidad y del fin último del hombre en Dios –que la Iglesia ha afirmado desde siempre– se puede atribuir, también en esta época actual, el justo valor de la vida humana".

Seguidamente el Cardenal Murphy-O'Connor alertó que actualmente "el mayor peligro para nosotros es el de dejarnos convencer por cuanto afirma la cultura secular, en los específico, que nosotros los católicos nos estamos haciendo cada vez más marginales y estamos en decadencia. Por eso es cierto que tenemos muchos desafíos por afrontar y mucho trabajo por hacer".

"Se podría decir, por ejemplo, que ahora no vivimos más en una sociedad de tipo liberal si bien estamos en un contexto libertino en el que parecen expulsados todos los valores éticos y morales. Esta aproximación ignora a los muchos que intentan hacer siempre lo mejor".

Finalmente, el Arzobispo de Westminster precisó que "para ser plenamente humanos es necesario permanecer siempre propensos al bien. Necesitamos una renovada sensibilidad a las dimensiones éticas y morales de la vida".

"Debemos afirmar y alentar el bien que está en cada persona, en vez de poner en evidencia la parte negativa. Un cambio auténtico y duradero será posible si primero compartimos los gozos y la esperanzas de la entera humanidad", concluyó.

Ayuno debe ser "abstinencia de iniquidad" y "palabras inútiles", señala Obispo argentino

BUENOS AIRES, 01 Mar. 09 (ACI).-El Arzobispo de Salta (Argentina), Mons. Antonio Mario Cargnello, en su mensaje por Cuaresma precisó que el verdadero ayuno debe ser la "abstinencia de la iniquidad" y de "palabras inútiles".

Tras advertir que "el pecado destruye nuestra dignidad de hijos de Dios, corroe nuestra libertad, deteriora nuestra relación con Dios y con los hermanos", el Prelado señaló, en palabras de San Agustín, que "el ayuno verdaderamente grande, el que compromete a todos los hombres, es la abstinencia de la iniquidad y de los placeres ilícitos; éste es el ayuno perfecto".

Asimismo, el Arzobispo de Salta invitó a los fieles a vivir el ayuno por medio de la abstinencia de palabras inútiles y ofensivas; así como vivir la fidelidad a la verdad y a las promesas dadas.

"Decir la verdad, tratarnos con respeto, cumplir los compromisos, sostener la palabra, son caminos para vivir esta realidad interior del ayuno en nuestro hoy. Crecer en fidelidad a lo prometido reconstruirá las familias y también el tejido social", apuntó.

En esta perspectiva, el Prelado precisó además la importancia de "la Palabra de Dios" ya que ésta es "la fuente que reconstruye vínculos destruidos por la vacuidad de tantas palabras inútiles y mentirosas. Desde ella hemos de recorrer el camino cuaresmal buscando reconstruir la confianza entre los hermanos, entre los ciudadanos de nuestra patria".

"Sin la Palabra de Dios que nutre nuestro ser el ayuno se vacía", acotó.

Cuaresma es tiempo de evangelización, señala Obispo uruguayo

MONTEVIDEO, 01 Mar. 09 (ACI).-El Obispo de Canelones, Mons. Orlando Romero Cabrera, en su mensaje por Cuaresma invitó a los fieles a hacer de este tiempo litúrgico un tiempo de evangelización a ejemplo de San Pablo, Apóstol de los Gentiles.

Tras precisar que el Apóstol nos anima a "cultivar un oído de discípulo ante la Palabra de Dios", y nos enseña "el anuncio que emana de la experiencia de Dios", el Prelado afirmó que "es propio del discípulo misionero sentir la urgencia de anunciar la Buena Noticia como la experimenta Pablo "¡ay de mí si no evangelizara!".

Por tal razón, el Obispo de Canelones invitó a los fieles uruguayos para que esta Cuaresma sea un tiempo para "revivir este encuentro personal con Cristo".

"Necesitamos testigos apasionados del Evangelio al modo de Pablo, capaces de crear una sociedad nueva en la que los valores culturales y religiosos sean eficazmente iluminados por la Palabra de Dios", concluyó.