Parróquia
La Santa Cruz
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viernes santo
6.4. VIERNES SANTO:
El Viernes santo conmemora la Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo. De ahí el nombre que designa la liturgia actual: Viernes santo en la Pasión del Señor.
Primitivamente la liturgia romana la llamó Preparación (de la muerte del Señor). Más tarde se llamó feria de la pasión y muerte del Señor, y actualmente lo llaman Viernes santo en la celebración de la pasión del Señor.
Según una antiquísima tradición, la Iglesia no celebra la eucaristía ni en este día ni en el siguiente. El altar sigue desde la víspera desnudo por completo: sin cruz, sin candelabros ni manteles. Después del mediodía, cerca de las tres, a no ser que por razones pastorales se elija una hora más tardía, tiene lugar la celebración de la Pasión del Señor.
La solemne liturgia de este día tiene 3 partes :
Liturgia de la Palabra.
La adoración de la cruz.
La Sagrada Comunión.
6.4.1. La liturgia de la Palabra:
La estructura de esta primera parte de la Liturgia del Viernes santo, responde a un esquema clásico y primitivo que tenía cantos, himnos, lecturas y la oración de los fieles.
Las lecturas tradicionales son 3:
Oseas 6, 1-6: Yahvé Dios nos salvará y hace alusión al sacrificio de Cristo (Tipología prefigurada en el Antiguo Testamento).
Éxodo 12, 1-11: Institución de la Pascua judía que es tipo de la nueva pascua en la que Cristo, el cordero pascual, es conducido como un cordero al matadero por la salvación de todos los hombres.
La Pasión de San Juan 18-19 que contempla a Cristo como el cordero pascual inmolado.
La nueva ordenación de las lecturas ha cambiado el texto de Oseas 6, 1-6 por el de Isaías 52, 13-53 que habla del Siervo de Yahvéh (4º Canto) y la del Éxodo 12, 1-11 por la de Heb. 4, donde habla de Cristo mediador entre Dios y los hombres con la sangre redentora.
Después de las lecturas, tiene lugar unas oraciones que vienen de los sacramentarios del Siglo V y en ella se piden por estas grandes intenciones:
Por la Iglesia Católica.
Por el Papa.
Por los Ministros.
Por los Fieles cristianos laicos.
Por los Catecúmenos.
Por la Unidad de los cristianos.
Por la Conversión de los judíos.
Por la Evangelización de los paganos.
Por la Fe de los incrédulos (Ateos).
Por los Gobernantes de todas las naciones.
Por los que sufren (atribulados).
Estas oraciones poseen un método oriental: Una invitación a orar por una intención determinada, una oración de petición después de una breve pausa o silencio oracional y litúrgico. Su colocación después de la lectura de la Pasión, subraya que el fruto de esa es universal.
La Reflexión de las 7 últimas Palabras de Cristo en la cruz, la procesión de prendimiento, la dolorosa y al Santo Sepulcro, el Santo Vía crucis y otros Ritos de pueblos latinoamericanos, no son litúrgicos propiamente, son más bien ejercicios de piedad y religiosidad popular.