Parróquia
La Santa Cruz
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amor fraterno
6.3. EL JUEVES SANTO
6.3.1 La Liturgia actual del Jueves santo
6.3.1.3 El Mandamiento del Amor fraterno.
Amaos los unos a los otros… aquí se nos da el mandamiento del amor…. No como imperativo o como deber por el deber, todo debe surgir en la sintonía de una experiencia interna, un toque de Dios en el interior y que por atracción divina se convierte en el ser humano en una necesidad. “amar es desear el bien a alguien” (Santo Tomás de Aquino S Th 1-2,26 ,4), esto es lo que ha sucedido en la ultima cena y que se rememora cada año en el jueves santo.
El amor fraterno, es la gran escuela del cristiano que se manifiesta al lavar los pies, al congregarse en comunión profunda bajo un mismo pan y una misma copa, que es la auténtica alianza sellada por Jesucristo. Por ello, “la caridad es un deber” (San Pedro Chanel), se constituye así en la nueva ley del cristiano, ya no se habla de una ley introducida en el sinal en las tablas de piedra sino ya entablas de carne, es decir, en el corazón y el deber surge por atracción divina, ya que cada una de las acciones humanas llegan a ser divinizadas y se lleva a cabo en nosotros una nueva capacidad de amar. Si es bien que hay que hacer la voluntad de Dios ahora ya hay un placer interior por realizarla.
El punto de partida de este gran momento consiste en mirar la altura del ser humano, porque “el hombre es la única criatura que Dios ha amado por sí misma” (GS 22) y para ello, es necesario mirar:
1. el conocimiento del hombre: en este punto se tocaría propiamente la identidad del ser humano. Qué clase de amor se tiene para sí mismo, porque nadie puede amar lo que no conoce. “una persona vale según el peso de su amor” (San Agustín).
2. La valoración del otro como don: Es un deber hacernos cargo del otro. “Cada uno sin ninguna excepción debe considerara al prójimo como otro yo, cuidando en primer lugar de su vida y de los medios necesarios para vivirla dignamente” (CEC 1931), considerando a los demás como superiores a uno mismo, sin buscar el propio interés sino el de los demás.
Finalmente este triple misterio del jueves santo nos muestra la grandeza del inicio del triduo pascual: La Institución de la Sagrada Eucaristía, la Institución del Sacerdocio Ministerial y el Mandamiento del Amor fraterno.
Los textos eucológicos tienen un contenido que pueden sintetizarse en las palabras de la oración colecta. La Eucaristía aparece como el sacrificio de la Alianza definitiva que Dios realiza en Cristo con los hombres.
Los textos bíblicos insisten en las mismas ideas: La Eucaristía es la verdadera pascua (1º lectura y Evangelio). Cristo celebra con los apóstoles la Eucaristía que después la Iglesia va a celebrar a través de los siglos.
El Lavatorio de los pies es como una catequesis de la Eucaristía y es una parábola en acción del mandamiento nuevo (del amor). La caridad se realiza después de la homilía. Se va a desarrollar entre cantos que hacen alusión al amor fraterno.
Hay que evitar en este momento tan solemne el drama y el teatro, e insistir más en la catequesis y la vida.
La liturgia del Jueves santo concluye con la Reserva del Santísimo en el monumento en la procesión litúrgica de la Custodia con la Eucaristía. La liturgia actual exhorta a los fieles para la adoración del misterio en el día de la Institución (Hora santa). Esta adoración si es prolongada hasta medianoche, se hace con una gran solemnidad, música, oración.