5.3.
Los contenidos de
la celebración cuaresmal:
Ø
El leccionario cuaresmal de la Misa es doble: Dominical y
ferial.
El Dominical tiene los 3 ciclos (A, B y C) mientras que el
Ferial repite todos los años las mismas lecturas.
Ø
Visión de conjunto del leccionario dominical: Las lecturas
evangélicas están distribuidas de este modo:
En los Domingos I y II se han conservado las narraciones de las
Tentaciones de Jesús y la Transfiguración del Señor; En los
Domingos siguientes, se han recuperado para el Ciclo A, los
Evangelios de la Samaritana y el Ciego de nacimiento, la
resurrección de Lázaro que son textos muy tradicionales y que
tienen una clara resonancia bautismal. Por esta circunstancia y
su importancia, respecto a la iniciación cristiana, pueden ser
leídos en los Ciclos B y C, sobre todo si existen catecúmenos en
la comunidad cristiana.
En los años del Ciclo B y C, hay además otros textos. En el B
aparecen algunos textos de San Juan relacionados con la futura
glorificación de Jesús con la cruz, y la Resurrección. Vemos a
Jn. 2, 13-25 el cuerpo de Jesús, nuevo Templo; Jn. 3,
13-21 Nicodemo, Dios manda a su Hijo para salvar el mundo.
Jn. 12, 20 El grano de trigo que cae en tierra es
fecundo, y da mucho fruto. Para el Ciclo C hay ciertos
textos que hacen un llamado a la conversión como los de Lc. 13,
1-9 La Higuera sin higos, Lc. 15, 1ss El hijo pródigo,
Jn. 8, 1-11 La mujer adúltera.
El Domingo de Ramos, en la Pasión del Señor, recoge para la
procesión, los textos que se refieren a la entrada solemne de
Jesús en Jerusalén (especialmente los Sinópticos).
Las lecturas veterotestamentarias se refieren a la historia de
la salvación que es uno de los temas específicos y bases en la
catequesis cuaresmal.
Los textos varían cada año pero siempre recogen los principales
momentos de esta historia desde el principio hasta la promesa de
la Nueva Alianza. Las lecturas del Apóstol, relacionadas con el
Evangelio, y del Antiguo Testamento, y en cuanto sea posible,
tengan una adecuada conexión con ella.
Los cinco domingos de Cuaresma, con los tres ciclos de lecturas,
contienen un programa catequético que en parte tuvo su origen en
la Iglesia primitiva, y que expone a los fieles un conjunto de
temas de la mayor importancia, de modo que cada año revisen su
fe y las exigencias morales que conlleva, en orden a la
renovación del compromiso bautismal en la pascua.
|
1.-
LAS LECTURAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
La
letra (E) indica que la epístola enlaza con esta lectura |
|
Domingo |
Tema
principal |
Ciclo
A |
Ciclo
B |
Ciclo
C |
|
Domingo 1° |
Los
orígenes. |
Caída (E) |
Alianza con
Noé (E). |
Profesión
de fe del pueblo elegido (E). |
|
Domingo 2° |
Abrahám. |
Vocación de
Abrahám |
Sacrificio
de Isaac (E). |
Alianza de
Dios con Abrahám. |
|
Domingo 3° |
Moisés. |
Moisés
golpea la roca. |
La Ley dada
a Moisés. |
Dios revela
su nombre a Moisés (E) |
|
Domingo 4° |
El pueblo
en la tierra prometida |
David. |
Exilio y
Retorno. |
Pascua de
la tierra prometida. |
|
Domingo 5° |
Profetas. |
Ezequiel. |
Jeremías. |
Isaías. |
|
2.-
LOS EVANGELIOS.
La
letra (E) indica que la epístola enlaza con esta
lectura. |
|
Domingo |
Ciclo
A |
Ciclo
B |
Ciclo
C |
|
Domingo 1° |
Tentaciones
de Jesús |
Tentaciones
de Jesús. |
Tentaciones
de Jesús. |
|
Domingo 2° |
Transfiguración (E) |
Transfiguración. |
Transfiguración (E) |
|
Domingo 3° |
Samaritana
(E) |
La señal
del Templo (E) |
El
llamamiento a la conversión. |
|
Domingo 4° |
Ciego de
nacimiento (E) |
La
exaltación de Cristo (E) |
El hijo
pródigo (E) |
|
Domingo 5° |
Lázaro (E) |
El anuncio
de la cruz (E) |
La mujer
adúltera (E) |