Parróquia
La Santa Cruz
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LITURGIA del adviento
3. TIEMPO DE ADVIENTO: “TIEMPO DE ESPERA”
3.3. La liturgia del Adviento actual:
Ø Las Oraciones: Las oraciones colectas son las que recogen el pensamiento fundamental de este tiempo. Las oraciones de ofrenda y postcomunión están unidas a la Eucaristía. Proceden estas oraciones del Sacramentario Gelasiano del S. VII. El tema constante es la venida de Cristo, bien en la Encarnación (1º venida) o al final de los tiempos (2º venida).
A partir del 17 de Diciembre se acentúan más la celebración del nacimiento de Cristo o primera venida.
Según estos textos eucológicos, el Adviento es el tiempo de preparación de la venida histórica y la escatológica.
Las oraciones colectas al referirse al nacimiento de Cristo, destacan 2 temas íntimamente unidas: La Cristológica y la Mariológica. En el primer tema (Cristológico) los textos no olvidan que Jesucristo ya ha venido en la carne y también ha venido en un contexto salvífico, y así se prepara con gozo y alegría el nacimiento. Por eso, las oraciones colectas de Adviento no se cierran al hecho histórico del nacimiento de Jesús, sino que manifiesta la íntima unidad de todo el misterio salvador de Cristo.
Esta unidad entre Encarnación, Muerte y Resurrección, se ve muy marcada en la oración colecta del 4º Domingo de Adviento: “Infunde Señor tu gracia en nuestras almas para que los que hemos conocido el Misterio de la Encarnación de Jesucristo, por su pasión y cruz, lleguemos a la gloria de la Resurrección”.
El tema Mariano está subrayado en el 4º Domingo también, y en las Ferias del 17 al 24 de Diciembre. Las colectas insisten en la Encarnación del verbo en el seno virginal de María y en la maternidad divina y virginal de nuestra Señora; de este modo queda ella asociada al misterio de la Encarnación y a través de él a todo el misterio de Cristo. Esta perspectiva se ve muy clara en la colecta del 24 de Diciembre: “Señor y Dios nuestro, a cuyo designio se sometió la Virgen inmaculada, aceptando al anunciárselo el ángel encarnar en su seno a tu Hijo, tú que las has transformado por obra del Espíritu Santo en templo de tu divinidad, concédenos, siguiendo su ejemplo, la gracia de aceptar tus designios con humildad de corazón. Por N.S.J. tu Hijo...”.
La actitud de María ante el Misterio de la Encarnación se nos presenta como modelo que nosotros mismos hemos de imitar al celebrar estos misterios.
Ø Las Lecturas: Tiene 2 series:
1º. Desde el primer Domingo de Adviento hasta el 16 de Diciembre, y
2º. Del 17 al 24 de Diciembre.
Las lecturas evangélicas se refieren a la última y definitiva venida de Cristo al final de los tiempos. Por otra parte, se refiere a Juan el bautista que anuncia la venida de Cristo (Domingos II y III) y a los sucesos que prepararon próximamente el nacimiento del Señor (Anunciación, Visitación, Anuncio en sueños a José por el ángel Gabriel).
Las lecturas del Antiguo Testamento aparecen las profecías relativas que anuncian el futuro Mesías como son la Reunión de todos los pueblos, El ponte en pie Jerusalén, Alégrate Hija de Sión, el vástago de David, el renuevo del tronco de Jesé, el “preparar los caminos”, la virgen que dará a luz, Belén como cuna del Mesías, entre otras.
Las perícopas del Apóstol (2º lecturas) son exhortaciones e indicaciones que van en consonancia con la naturaleza del tiempo. Temas: La salvación está cerca, el cumplimiento de las promesas, estad alegres en el Señor, entre otras.
Las lecturas feriales (entre semana), en la primera parte del Adviento, se toman del profeta Isaías que anuncian la Buena Nueva de Dios a Israel. Las primeras lecturas tienen relación con el Evangelio.
A partir del Jueves de la II semana, las lecturas del Evangelio tratan de Juan el bautista, predicando en el desierto y en Judea.
En la semana inmediatamente anterior a la Navidad, las lecturas evangélicas son tomadas del capítulo I del Evangelio de Lucas y Mateo que suponen los sucesos que prepararon ese nacimiento de Jesús. La primera lectura tiene textos de anuncios mesiánicos y profecías. También preparan el natalicio.
Domingos
Ciclo
El profeta
El apóstol
El Evangelio
I
Viene el Señor
A
Hacía él confluirán los gentiles.
La noche está avanzada el día se echa encima.
Velad
B
¡Ojalá rasgases el cielo y bajases!
...la manifestación de nuestro Señor.
Velad.
C
Suscitaré a David un vástago legítimo.
...cuando Jesús nuestro Señor vuelva.
Velad.
II
Juan el Precursor
A
Sobre Él se posará el Espíritu del Señor
Cristo cumplió las promesas hechas.
Preparad el camino del Señor.
B
Que los valles se levanten.
Esperamos un cielo y una tierra nueva.
Preparad el camino del Señor.
C
Dios ha mandado abajarse a todos los montes elevados.
...hasta el día de Cristo Jesús.
Preparad el camino del Señor.
III
Alegraos, han llegado los tiempos mesiánicos
A
El desierto se regocijará... saltará el cojo.
Tened paciencia, hasta la venida del Señor.
Los inválidos andan
B
Me ha enviado para dar la Buena noticia a los que sufren.
Estad siempre alegres... hasta la parusía de nuestro Señor.
En medio de vosotros hay uno que no conocéis.
C
Regocíjate, Israel.
Estad siempre alegres… El Señor está cerca
Viene el que puede más que yo.
IV
La Encarnación
A
La virgen está encinta y da a luz un hijo.
...nacido de la estirpe de David.
El anuncio a José: así se cumplió el oráculo.
B
Tu casa durará por siempre.
Revelación del misterio manifestado ahora.
El anuncio a María: el Señor le dará el trono de David su padre.
C
...hasta el tiempo en que la madre dé a luz.
Cuando entró en el mundo dijo: Aquí estoy.
La visitación.
Ø Los Prefacios: El Adviento tiene 4 Prefacios. Éstos son:
1° Prefacio: Las dos venidas de Cristo. Este prefacio se dice en las misas del tiempo, desde el primer domingo de Adviento hasta el día 16 de diciembre, y en las restantes misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.
2° Prefacio: La doble expectación de Cristo. Este prefacio se dice en las misas del tiempo, desde el 17 al 24 de diciembre, y en las restantes misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.
3° Prefacio: Cristo, Señor y Juez de la Historia. Este prefacio se dice en las misas del tiempo, desde el primer domingo de Adviento hasta el día 16 de diciembre, y en las restantes misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.
4° Prefacio: María, nueva Eva. Este prefacio se dice en las misas del tiempo, desde el 17 al 24 de diciembre, y en las restantes misas que se celebran durante este mismo tiempo y no tienen prefacio propio.
Tienen dos temáticas bien definidas. El primero trata de las dobles venidas de Cristo; Presenta la vida cristiana en tensión escatológica.
El segundo Prefacio está dividido en dos partes:
1. Se habla de Cristo anunciado y esperado por los profetas, engendrado por la Virgen maría y presentado y proclamado por Juan el Bautista.
2. Presenta los sentimientos más característicos de la celebración litúrgica de este tiempo: Alegría, vigilancia y oración.
INVESTIGAR…. ¿QUÉ ES UNA PERÍCOPA?