Parróquia
La Santa Cruz
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EL PODER DE ATAR Y DESATAR
P. Iván Rodrigo Cardona Ríos
LA TRAVESÍA DE PEDRO… HECHOS DE LOS APOSTOLES 12, 1-11
1. HERODES DETIENE A PEDRO
PEDRO DETENIDO
PEDRO ENCARCELADO
LA IGLESIA ORABA MIENTRAS PEDRO ESTÁ EN LA CARCEL.
ATADO CON CADENAS
LAS CADENAS SE LE CAYERON DE LAS MANOS
SALIERON
2. ACCCIONES DEL ANGEL
SE APARECE EL ANGEL DEL SEÑOR
TOCÓ A PEDRO EN EL HOMBRO,
LO DESPERTÓ
Y LE DIJO: "DATE PRISA, LEVÁNTATE."
LAS CADENAS SE LE CAYERON DE LAS MANOS
Y EL ÁNGEL AÑADIÓ: "PONTE EL CINTURÓN Y LAS SANDALIAS."
OBEDECIÓ, Y EL ÁNGEL LE DIJO: "ÉCHATE EL MANTO Y SÍGUEME."
ANUNCIA ÍNTEGRO EL MENSAJE… SAN PABLO A TIMOTEO 4, 6-8.17-18
HE COMBATIDO BIEN MI COMBATE…. algunos pasos para el combate:
1. encomendar su destino… a que suerte encomiendas tu destino. A quien te entregas por completo.
2. preparar su estrategia… que maniobra, táctica tienes para este enfrentar tu combate. Como cristianos católicos tenemos que despertar en nuestras estrategias para dinamizar la forma de dar los contenidos.
3. estar alerta… estar atentos, despiertos, el enemigo entra en cualquier momento y derrumba tus fortalezas, entra sutilmente derrumbando nuestra tradición, lo que hemos aprendido de nuestros padres y nos envuelven en un mundo diferente en donde cada quien habla en nombre de Jesús, sin integridad de un mensaje, de un contenido, de una teología sana y segura.
4. vencer en la batalla…. Has empezado tu combate humano, interior, familiar, social, que has ganado, que has conseguido, eres vencedor o eres un fracasado.
HE CORRIDO HASTA LA META… hemos corrido hasta alcanzar nuestras metas humanas, en muchas ocasiones no corremos en posesión del sumo bien, sino que trotamos a nuestro ritmo o caminamos a paso lento. Creo que es importante vislumbrar este criterio: en la fe no se trata tanto de correr, san pablo lo toma con una auténtica convicción, pero nosotros no somos súper apóstoles como él lo ha sido, pero si se trata de que diariamente a nuestro ritmo le introduzcamos la dosis de la espiritualidad hasta alcanzar un crecimiento y una madurez no sólo humana sino espiritual.
HE MANTENIDO LA FE…. Mantenerse en victoria, no quiere decir que soy un triunfalista eterno, en la vida se gana y se pierde, pero en la fe todo es ganancia, hay perdidas que en el campo de la fe son ganancias, por ello, hay un dicho que dice: no hay mal que por bien no venga. Así que, los que hemos vivido la experiencia de los momentos de crisis nos damos cuenta de que generan posibilidades en especial un nuevo despertar en la fe. San Pablo, ha predicado un mensaje íntegro a sus hermanos, un mensaje de lo que ha visto y oído del maestro, no es que a cualquier loco le de por interpretar como quiera ni mucho menos a hacer apreciaciones sin un contexto de vida, San pablo mira el contexto de Jesús, su historia y nos muestra una experiencia íntegra del evcangelio.
LA AUTORIDAD DADA A PEDRO…. MATEO 16, 13-20El texto ha sido repensado por Mateo en un contexto pospascual y a la luz de la pascua se lee y se comprende. Con ello trata, de situar la realidad de la Iglesia y el papel de Pedro en ella sobre el fundamento del mismo Jesús.
· TÚ ERES PEDRO, Y SOBRE ESTA PIEDRA EDIFICARÉ MI IGLESIA… Jesús en este concepto nos muestra algo bien definido por la tradición bíblica, sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, es una sola Iglesia, la que se le ha dado a Pedro como piedra. "No puede tener a Dios por Padre --decía san Cipriano-- quien no tiene a la Iglesia por madre". Una interpretación válida del texto debe tener en cuenta la visión global de fe en la que se inserta. La Iglesia se presenta aquí como la comunidad mesiánica del pueblo renovada de la nueva alianza. Jesús quiere fundar esta comunidad sobre Pedro. La imagen que Mateo utiliza aquí es la de la casa. Ahora bien, la piedra angular de esta casa es el mismo Jesús (cf Mt 21, 42). Pero Jesús quiere hacer participe también a Pedro de la condición de fundamento del edificio de la Iglesia, y precisamente como su representante. Pedro tiene la misión de hacer presente a Jesucristo como último fundamento de la Iglesia.
· PIEDRA ES UN SERVICIO… La figura de Pedro lleva consigo una contradicción entre la llamada a un servicio de primado y la experiencia de la fragilidad,
Mt 16, 21 y ss… dijo Jesús a sus discípulos que el debía subir a Jerusalén y sufrir mucho… lo llama pedro y le dice: Lejos de ti Señor, de ningún modo te sucederá eso… pero Jesús volviéndose a él le dice: Quítate de mi vista Satanás, escándalo eres para mi, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino lo de los hombres”
Lc. 22, 32… “Simón, Simón mira que Satanás ha solicitado el poder cribaros como trigo; pero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y, tú cuando hayas vuelto confirma a tus hermanos”
Jn l8, 15-27… Pedro niega a Jesús.
Sería en realidad una contradicción, si su función de “piedra” tuviese que depender de las cualidades humanas. En realidad “piedra” es el nombre de un servicio, de una llamada y de un encargo que proceden de Jesucristo.
Es importante advertir que para la Iglesia primitiva no es el papel de Pedro el que define a la Iglesia, sino al contrario: ese papel tiene que ser definido en un contexto de la Iglesia. Su ministerio al servicio del resto se sitúa en el más amplio contexto del fundamento de los apóstoles y de los profetas (Cf. Ef2, 20).
· TE DARÉ LAS LLAVES DEL REINO DE LOS CIELOS… La imagen de las llaves significa la concesión de plenos poderes sobre la casa, sobre todo en lo que se refiere a la admisión o la exclusión de la misma. Una confrontación con Mt. 23,13 permite comprender mejor que se trata del poder de anunciar y de exponer la voluntad de Dios, su Reino y las condiciones por a acogerlo. Este es exactamente el poder que Jesús confía entonces a Pedro, no para privarse de él sino para hacerlo permanentemente operante.
· EL PODER DE ATAR Y DESATAR…. La frase sobre “atar y desatar” significa el poder de obligar o de liberar de una obligación y, por consiguiente, de admitir en la comunidad o de excluir de ella. Esto se realiza de manera especial en el perdón de los pecados. Precisamente el perdón de los pecados es la manifestación de la presencia del Reino de Dios en Jesús. El poder de perdonar los pecados confiado a Pedro y a los apóstoles quiere ser el signo de la permanencia y de ha eficacia duradera de la presencia del Reino en la comunidad de Jesucristo.