La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecuménicos, sin
contar el de los Apóstoles en Jerusalén.
1- Concilio de Nicea (año
325)..
Convocado por la autoridad del Papa San Silvestre
y bajo la ejecutoria del mismo emperador Constantino. Este Concilio
condenó la herejía de Arrio que negaba la divinidad de Jesucristo y
su consustancialidad con el Padre. Ver: Homoousion. Formuló el
"símbolo niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y
en un solo Señor Jesucristo Hijo de Dios, nacido unigénito del
Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de
Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho,
consustancial al Padre...»» (Denzinger - Dz 54).
2- Concilio Primero de
Constantinopla (año 381).
En tiempo del Papa San Dámaso, se ocupó de las
herejías de los mecedonianos, eunomianos o anomeos. Se perfeccionó
el símbolo niceno, que por esto lo llamamos el credo
"niceno-constantinopolitano".
3- Concilio de Éfeso (año 431).
Convocado por el Papa San Celestino I y presidido
por el Patriarca Cirilo de Alejandría, ese Concilio condenó la
herejía cristológica y mariológica de Nestorio y proclamó la
maternidad divina de María, La Theotokos. El símbolo de Efeso
precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo, están
unidas sin confusión y por lo tanto María es verdaderamente “Madre
de Dios”.
4- Concilio de Calcedonia (año
451).
Bajo la autoridad del Papa San León I el Magno,
este Concilio trató de las herejías de quienes negaban a Jesucristo
las naturaleza divina o la humana o las confundían.
5- Concilio Segundo de
Constantinopla (año 553).
Convocado por la autoridad del Papa Virgilio,
condenó la herejía de los "tres capítulos", confirmando la doctrina
de los concilios anteriores sobre la Trinidad, la divinidad de
Jesucristo y maternidad divina de María. Condenó el Monofisismo.
6- Concilio Tercero de
Constantinopla (del año 680-681).
Con el Papa San Agatón, condenó solemnemente la
herejía de quienes admitían en Cristo una sola voluntad
(monotelitas).
7- Concilio Segundo de Nicea
(año 787)
Este Concilio, convocado por la autoridad del
Papa Adriano I, afrontó la doctrina de los iconoclastas y definió la
legitimidad del culto a las imágenes sagradas.
8- Concilio Cuarto de
Constantinopla.
Convocado por el Papa Adriano II en el año 869
duró hasta el siguiente y tuvo como principal tema la condenación
del patriarca Focio, autor del cisma oriental.
9-Concilio Primero de Letrán
(del año 1123-1124).
Convocado por el Papa Calixto II, fue muy
accidentado por lo que duró hasta el siguiente año. Celebrado en el
tiempo de la lucha de las investiduras, se ocupó de ellas, lo mismo
que de la simonía, el celibato y el incesto.
10- Concilio Segundo de Letrán
(año 1139).
Este Concilio convocado por le Papa Inocencio II,
afrontó el delicado asunto de los falsos pontífices, de la simonía,
la usura, las falsas penitencias y los falsos sacramentos.
11- Concilio Tercero de Letrán
(año 1179).
Bajo el Sumo Pontífice Alejandro III, se ocupó
nuevamente de condenar la simonía.
12- Concilio Cuarto de Letrán
(año 1215).
Bajo la autoridad del Papa Inocencio III, este
Concilio condenó las herejías de los Albingenses, del Abad Joaquín
de Fiori, los Valdenses,etc.
13- Concilio Primero de Lyon
(año 1245).
Este Concilio en realidad no abordó asuntos
dogmáticos, sino problemas morales y disciplinares de la Iglesia.
14- Concilio Segundo de Lyon
(año 1274)
Convocado por el Papa Gregorio X, trató de
unificar la Iglesia griega, separada de Roma desde el cisma
oriental.
15- Concilio de Viena
(1311-1312).
Este Concilio, convocado por Clemente V, se ocupó
de los errores de los beguardos y beguins, de Pedro Juan Olivi.
Abolió la orden de los Templarios.
16- Concilio de Costanza (año
1417).
Fue convocado por el Papa Martín V, sólo se
clausuró cuatro años después. Condenó los errores de Wicleff, Juan
Hus, etc. Se ocupó también de los asuntos provocados por el cisma de
Occidente.
17- Concilio de Florencia
(1431).
Convocado por Eugenio IV, duró hasta 1445. Logró
la unión de los armenos y jacobitas con la Iglesia de Roma.
18- Concilio Quinto de Letrán
(año 1512).
Convocado por León X, tuvo como tema central la
reforma de la Iglesia.
19- Concilio de Trento (año
1545-1563).
Este Concilio fue inicialmente convocado por
Pablo III para tratar el problema de la escisión de la Iglesia por
la reforma protestante. Se ocupó de innumerables temas doctrinales,
morales, disciplinares, de acuerdo con la problemática presentada
por el protestantismo. El Decreto sobre la justificación, el de los
Sacramentos, el de la Eucaristía, el Canon de la Sagradas
Escrituras, etc., son entre otros, los más sobresalientes, amén de
infinidad de disposiciones disciplinares.
20- Concilio Vaticano Primero.
Convocado por el Papa Pío IX en 1869, sesionó
hasta Septiembre de 1870, cuando hubo de interrumpirse por la toma
de Roma por las tropas de Garibaldi, el 20 de Septiembre. Este
Concilio afrontó los temas fundamentales de la fe y constitución de
la Iglesia. Como definiciones más famosas, se encuentran la potestad
del Romano Pontífice y su infalibilidad cuando habla "ex cathedra".
21- Concilio Vaticano II
(1962-1965).
Convocado por Juan XXIII, quien lo anunció desde
Enero de 1959, tuvo cuatro sesiones, la primera de las cuales
presidió, en el otoño de 1962, el mismo Juan XXIII, quien falleció
el 3 de Junio de 1963. Las otras tres etapas fueron convocadas y
presididas por su sucesor, el Pontífice Pablo VI.
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