Se presentan tres anomalías principalmente:
1. Hermafrodismo.
2. Transexualismo.
3. Homosexualidad.
De esto surgen dos preguntas específicas:
1. ¿Hasta qué punto es lícito cambiar el sexo?
(¿Si es permitido por la moral?).
2. Es lícito válido una modificación de sexo
antes de celebrarse el matrimonio o después?.
Algunos datos científicos:
1. Sexo cromosomático: XY (Hombre) – XX (Mujer).
2. Sexo gonadal: Hombre: Testículos – Mujer:
Ovarios.
3. Sexo embrionario: Conductos mesonéfricos en el
hombre. Conductos paramesonéfricos en la mujer.
4. Sexo genital (externo): Hombre: Pene – Mujer:
Vagina.
Anomalías frecuentes en estos
campos:
1. Seudohermafroditismo: Irregularidad que se
presenta en la organización del sexo cromosomático con el genital
(exterior): XY (hombre) con testículos, pero aparece con genital
externo femenino, u ovarios internos pero con un pene masculino.
Al parecer, para la ciencia médica no es difícil
definir y determinar el sexo mediante intervención quirúrgica y
tratamiento psicológico integral.
2. Hermafroditismo verdadero: La persona humana
tiene testituclos y ovarios, vagina y pene, a la vez. La
intervención médica es delicada, requiere de un largo y profundo
estudio, análisis psíquicos, fisiológicos, evolutivos de la
persona... que permita la identificación propia.
3. Transexualismo: Se llama transexualismo a
aquella tendencia o impulso psicológico de ser como el sexo opuesto
o pertenecer al sexo opuesto y genético. El hombre que tiene la
tendencia psicológica de ser mujer tanto somática como realmente.
Al parecer, según estudios científicos, este
fenómeno aparece entre el 1° y 2° años de edad, se presenta el
problema que puede ser irreversible. Tal vez, por el comportamiento
social, la persona se siente fuertemente impulsada a liberarse de su
identidad física, y por eso busca la intervención quirúrgica; se
presenta relativa facilidad para que un hombre “sea mujer”, pero no
que una mujer “sea hombre”. Esto presenta algunas anomalías como:
1. Homosexualidad: De origen psicológico, no
reviste el deseo o impulso fuerte de cambiar de sexo sino
simplemente sostener relaciones con el mismo sexo conservando su
identidad física. En el hombre se llama homosexualismo, y en la
mujer se llama lesbionismo.
2. Travestí: La persona tampoco quiere cambiar su
sexo, sino que se siente impulsado a vestirse como el sexo contrario
para responder a unas necesidades psicológicas, para buscar más su
excitación sexual. No necesariamente el travestí es homosexual.
Algunas causas del
transexualismo: Teorías e hipótesis.
1. Feldmann, Macllough, Domer, Fischer, advierten
que la causa del fenómeno del transexualismo es de carencias
endocrinas y/o de fallas en los mecanismo neuro-hormonales.
2. Tesón, Hule, Goldrach, Green y otros, afirman
que la causa del transexualismo es de origen psico-social, viene del
ambiente familiar, como la ausencia de papá, ocupando la figura
paterna, -llenando el vacío- la madre o una hermana, tía, abuela,
etc. Y lo mismo con una niña.
3. Señalada por el profesor Ancona, afirma que
las causas están en las dos anteriores.
4. Bompini: cuando una persona ha adquirido el
problema del transexualismo esto es irreversible, no se puede
corregir, ni siquiera con una terapia, pues según él las estructuras
hipotalámicas no pueden cambiar o alterar en el organismo de esa
persona. Según aporte científico, se ha comprobado que no siempre
que se realiza la intervención se soluciona la anomalía, pues
después de esto la persona se siente como frustrada por su “error”
que parece haber hecho y en algunos casos llegan a pensar en el
suicidio.
Otro dato, tomado de la revista Sciencia, No. 205
del 21 de Septiembre de 1.974, afirma que “unas personas que han
presentado el transexualismo se han llevado a cabo unas terapias
psicológicas, dando buenos resultados, que la persona no decide
realizarse una intervención quirúrgica y aceptar su condición”.
Razones para el cambio de
sexo que aducen algunas personas:
1. Problemas psicológicos: irreversible. Hay que
ayudarle a la persona a superar su trauma; no tiene la culpa, pues
este problema empieza a temprana edad.
2. Se debe buscar un equilibrio entre lo
psicológico y lo físico.
3. La libertad que tiene el individuo: es libre
para tomar esta determinación o no, puede disponer de su cuerpo.
Respuesta: Criterios que se
deben tener presente para justificar una intervención quirúrgica.
1. Que la intervención quirúrgica tenga un alto
porcentaje de éxito.
2. Que busque eliminar la parte enferma del
organismo (principio de totalidad).
3. Que remedie la situación actual de la persona
sin atentar contra los valores superiores tanto morales como éticos.
Procedimientos para la
intervención quirúrgica:
1. A la persona se le realiza todo un proceso de
terapia hormonal y una serie de estudios psicológicos y fisiológicos.
2. Se practica una psicoterapia que dispone a la
femenización, si es de un hombre, o viceversa... que se de una
consonancia con su nueva realidad sexual, sus vestidos, gestos,
actitudes, etc.
3. Que se lleve a cabo la intervención quirúrgica
como tal.
Valoración moral de la
transexualización:
1. Hay una disonancia entre los factores
cromosomáticos gonádicos, con lo exterior de los órganos genitales.
2. Según los estudios llevados a cabo, no se ha
comprobado que sea la única solución para el problema de los
transexuales; no se presenta una sensación agradable sino de
frustración. Según esto no es justificable el cambio de sexo
moralmente hablando, e igualmente, no se puede considerar como
lícito porque no corresponde a la naturaleza propia de esa persona,
y si se realiza, se trastorna, alterna la naturaleza humana con el
fin de adaptarlo a un simple impulso psicológico.
3. La recomendación para estas personas es una
psicoterapia, un tratamiento clínico psicológico que pueda encontrar
en los demás apoyo humano.
En cuanto al Derecho
sacramental, con respecto al Matrimonio y el cambio de sexo:
1. Así se realice la intervención quirúrgica,
dicha persona sigue perteneciendo a su respectivo sexo porque no es
el verdadero sexo, aún con modificaciones externas.
2. No hay una profunda armonía entre lo físico y
lo psicológico pues esto va a presentar algunos trastornos como tal,
como la misma perdida del apetito sexual.
3. Se considera un impedimento para el Matrimonio
según el Derecho canónico. Es causal de nulidad matrimonial.