La Iglesia ha tenido 21 Concilios Ecuménicos, sin
contar el de los Apóstoles en Jerusalén.
1- Concilio de Nicea (año 325). Convocado por la autoridad
del Papa San Silvestre y bajo la ejecutoria del mismo emperador
Constantino. Este Concilio condenó la herejía de Arrio que negaba la
divinidad de Jesucristo y su consustancialidad con el Padre. Ver:
Homoousion. Formuló el "símbolo niceno" o Credo.
««Creemos en un solo Dios Padre omnipotente... y en un solo Señor
Jesucristo Hijo de Dios, nacido unigénito del Padre, es decir, de la
sustancia del Padre, Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de
Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre...»» (Denzinger
- Dz 54).
2- Concilio Primero de Constantinopla (año 381). En tiempo
del Papa San Dámaso, se ocupó de las herejías de los mecedonianos,
eunomianos o anomeos. Se perfeccionó el símbolo niceno, que por esto
lo llamamos el credo "niceno-constantinopolitano".
3- Concilio de Éfeso (año 431). Convocado por el Papa San
Celestino I y presidido por el Patriarca Cirilo de Alejandría, ese
Concilio condenó la herejía cristológica y mariológica de Nestorio y
proclamó la maternidad divina de María, La Theotokos. El símbolo de
Efeso precisa que las dos naturalezas, humana y divina de Cristo,
están unidas sin confusión y por lo tanto María es verdaderamente
“Madre de Dios”.
4- Concilio de Calcedonia (año 451). Bajo la autoridad del
Papa San León I el Magno, este Concilio trató de las herejías de
quienes negaban a Jesucristo las naturaleza divina o la humana o las
confundían. Ver: Nestorianismo
5- Concilio Segundo de Constantinopla (año 553). Convocado
por la autoridad del Papa Virgilio, condenó la herejía de los "tres
capítulos", confirmando la doctrina de los concilios anteriores
sobre la Trinidad, la divinidad de Jesucristo y maternidad divina de
María. Condenó el Monofisismo
6- Concilio Tercero de Constantinopla (del año 680-681). Con
el Papa San Agatón, condenó solemnemente la herejía de quienes
admitían en Cristo una sola voluntad (monotelitas).
7- Concilio Segundo de Nicea (año 787). Este Concilio,
convocado por la autoridad del Papa Adriano I, afrontó la doctrina
de los iconoclastas y definió la legitimidad del culto a las
imágenes sagradas.
8- Concilio Cuarto de Constantinopla. Convocado por el Papa
Adriano II en el año 869 duró hasta el siguiente y tuvo como
principal tema la condenación del patriarca Focio, autor del cisma
oriental.
9-Concilio Primero de Letrán (del año 1123-1124). Convocado
por el Papa Calixto II, fue muy accidentado por lo que duró hasta el
siguiente año. Celebrado en el tiempo de la lucha de las
investiduras, se ocupó de ellas, lo mismo que de la simonía, el
celibato y el incesto.
10- Concilio Segundo de Letrán (año 1139). Este Concilio
convocado por le Papa Inocencio II, afrontó el delicado asunto de
los falsos pontífices, de la simonía, la usura, las falsas
penitencias y los falsos sacramentos.
11- Concilio Tercero de Letrán (año 1179). Bajo el Sumo
Pontífice Alejandro III, se ocupó nuevamente de condenar la simonía.
12- Concilio Cuarto de Letrán (año 1215). Bajo la autoridad
del Papa Inocencio III, este Concilio condenó las herejías de los
Albingenses, del Abad Joaquín de Fiori, los Valdenses,etc.
13- Concilio Primero de Lyon (año 1245). Este Concilio en
realidad no abordó asuntos dogmáticos, sino problemas morales y
disciplinares de la Iglesia.
14- Concilio Segundo de Lyon (año 1274). Convocado por el
Papa Gregorio X, trató de unificar la Iglesia griega, separada de
Roma desde el cisma oriental.
15- Concilio de Viena (1311-1312). Este Concilio, convocado
por Clemente V, se ocupó de los errores de los beguardos y beguins,
de Pedro Juan Olivi. Abolió la orden de los Templarios.
16- Concilio de Costanza (año 1417). Fue convocado por el
Papa Martín V, sólo se clausuró cuatro años después. Condenó los
errores de Wicleff, Juan Hus, etc. Se ocupó también de los asuntos
provocados por el cisma de Occidente.
17- Concilio de Florencia (1431). Convocado por Eugenio IV,
duró hasta 1445. Logró la unión de los armenos y jacobitas con la
Iglesia de Roma.
18- Concilio Quinto de Letrán (año 1512). Convocado por León
X, tuvo como tema central la reforma de la Iglesia.
19- Concilio de Trento (año 1545-1563). Este Concilio fue
inicialmente convocado por Pablo III para tratar el problema de la
escisión de la Iglesia por la reforma protestante. Se ocupó de
innumerables temas doctrinales, morales, disciplinares, de acuerdo
con la problemática presentada por el protestantismo. El Decreto
sobre la justificación, el de los Sacramentos, el de la Eucaristía,
el Canon de la Sagradas Escrituras, etc., son entre otros, los más
sobresalientes, amén de infinidad de disposiciones disciplinares.
20- Concilio Vaticano Primero. Convocado por el Papa Pío IX
en 1869, sesionó hasta Septiembre de 1870, cuando hubo de
interrumpirse por la toma de Roma por las tropas de Garibaldi, el 20
de Septiembre. Este Concilio afrontó los temas fundamentales de la
fe y constitución de la Iglesia. Como definiciones más famosas, se
encuentran la potestad del Romano Pontífice y su infalibilidad
cuando habla "ex cathedra".
21- Concilio Vaticano II (1962-1965). Convocado por Juan
XXIII, quien lo anunció desde Enero de 1959, tuvo cuatro sesiones,
la primera de las cuales presidió, en el otoño de 1962, el mismo
Juan XXIII, quien falleció el 3 de Junio de 1963. Las otras tres
etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el Pontífice
Pablo VI.